中式风格宁静淡然的传统美学鉴赏

发布时间：2024-02-25 16:55:26

生于斯、长于斯的*人，在日益强大的中华文化背景下越来越自信，中式风格不仅帮助现代人完成了与世界文化的交流和成长，其背后的平衡、宁静、淡然的生活方式和生活态度，也越来越受到人们的推崇。

■名词解释

中式风格：中式家居风格是指*传统文化影响下形成的一种室内设计风格，它的产生与我国的思想文化、地理特点以及人文环境有关，传统建筑、家具、室内设计、装饰图案等皆受其影响。具体在室内装饰风格中，是指在室内布置、线形*调、家具陈设布局等方面吸取*传统装饰中“形”、“神”特点，融合了庄重与优雅双重气质，将传统美学、哲学观融入到设计之中。

中式风格的室内装饰特点是布局对称均衡、端正稳健，装饰细节上精雕细琢、富于变化；空间结构、室内家具以及装饰物以木质为主，造型简朴；装饰*彩以黑、红为主，浓重成熟；往往带有宗教元素，在细节勾勒出儒教抑或禅宗的意境。

在中式家具的基础上兴起

不同于来自异域文化中的“现代风格”、“古典欧式风格”，“中式风格”在家居风格刚刚兴起的年代被视为“老物件”——并不受欢迎。而随着国人物质生活的丰富以及中华文化在与*文化中的不断交融，它的价值仿佛老窖中的藏酒，在各种“新瓶”——新的家居风格中处处留下芬芳清冽的痕迹。

据实创装饰刘杨成工作室设计师刘杨成介绍，在2000年左右，人们对“中式风格”并不感冒。传统的中式风格以红木家具为主，受此影响，整体家居风格*调暗沉，而当时人们对家刚有了美化意识，消费者更追求视觉和感官上的冲击*，追求陌生文化元素。2000年-2005年，欧式、古典等风格非常流行，护墙板、罗马柱成为每户人家“必备”的装饰元素。

2005年之后，传统红木家具的价值逐渐被人广泛认知，那一年，被元亨利家具董事长杨波称为“红木家具最好的时代”。“从那时开始，从建筑、艺术、学术、流行文化等诸多方面，中式传统文化一下子就火了，红木家具行业快速成长起来。那时‘中产阶级’是个非常流行的概念，物质丰富的*人开始追求文化艺术，红木家具的传承、收藏、高价值特*，迎合了这批消费者的消费品位和消费心理。”

刘杨成也承认：“中式风格的基础就是中式家具，而红木家具刚刚火起来时，很多人并没有根据家居品位和生活习惯去规划家居风格，而是摆在家里，家具传递的更多的是主人的财富和地位。在最近两年，生活方式、生活状态慢慢被人们重视。例如，一些消费者买了别墅会考虑房子的真正用途，再决定房子的布局风格。他们既要求自然舒适，又想体现一定的文化品位。传统的中式风格抛弃了满屋的红木家具，以更轻盈、生态、自然的方式呈现出来。”

文人名士的生活方式与态度

古典中式风格的精髓是总体布局对称均衡，端正稳健，而在装饰细节上崇尚自然情趣，富于变化；其次，非常讲究空间的层次感，在有限空间中营造出“一步一景”的延伸感。室内陈设包括字画、牌匾、挂屏盆景、瓷器、古玩、屏风、博古架等，追求一种修身养*的生活境界；室内建材家具以木质、石材为主，古朴自然，显示主人的成熟稳重。古典中式风格是与*文化最为紧密的风格，中式家居风格形成基础，正是明清以来上层贵族的生活态度和生活方式。

据杨波介绍，在光顾元亨利的常客中，一部分人可以称之为“富贵人士的后代”。“最早接触红木家具的一部分消费者，祖父辈非富即贵，自小在富贵家庭中长大，耳濡目染，对传统文人式的生活方式非常熟悉。所以对于中式家居风格青睐有加。”另外一大部分人都是被本土文化所折服。“随着年龄的增长，*人的审美口味又慢慢地向本土文化靠拢，这就是根。我们自小接受的文化和生活环境，对*古代文化潜移默化的感受和了解，时刻在血液里流动潜藏，总有一天会涌动扩展，寻求外在的融合，传统家具就是这个融汇点。”

著名作家海岩是红木圈内著名的黄花梨家具爱好者。据杨波介绍，打动海岩的是明式家具中的那种简洁清雅、不事张扬的美。杨波介绍说：“黄花梨不温不燥、不卑不亢，特别适合打造简洁凝练的素身家具，也被称为文人家具，所以但凡喜爱*传统文化的人，都会对明式黄花梨家具产生共鸣。海岩可以成为中式传统文人的现代典范，他与红木家具的结缘很自然。更宽泛地说，红木家具给众多消费者带来的中式生活方式，是精致的生活方式、清远的文化品位，他们有涵养、有地位，有*的思想，生活节奏不随社会慌乱，是这个社会的精英。”

现代人闹世中的自然选择

物质的丰裕给了*人审美上的自信，在物欲横流的现代社会，宁静致远、精致闲适、平衡隐忍的古人哲学思想，成为现代人闹世中的自然选择。

中式家居风格的消费者已经越来越年轻化、大众化。中式风格的拥趸者，既继承了古典文化的精髓，又大方地游肆于现代化、科技化浪潮中。

据刘杨成介绍，近年来，随着家具形式的变化、建材材质的创新，古典中式风格加入许多现代元素，也受到很多年轻人的喜爱。“当中式家具的实用*渐渐变弱，越来越多的消费者将其作为艺术品来收藏。现代中式风格的家居环境，表现中式元素的也许只是一幅画、一对素圈椅，能表现出主人的内心需求就可。这种怀旧、民族、回归的居住心理，正与中式风格要求的生活态度不谋而合。”

家具是技术与艺术的统一，传统家具只有紧扣时代的脉搏，将目光转向关心现代人的生活和需求，才能焕发新的生命。据联邦集团董事局主席助理钟海舟介绍：“中式风格家具的消费群体，已经进入到生活方式和生活态度的细分多样化的阶段，我们认为当代中式家具划分出‘经典’、‘现代’、‘休闲’三大消费潮流。联邦一直致力于对中式家具的系统研究和开发，这个市场已经越来越主流，我们对其非常看好。”

从“无设计”到贯通古今

在中式风格不断传承发展的过程中，家居品牌不断推出的中式风格产品与中式风格的发展，也互相影响着。汲取着古典文化的基础养分，结合现代科技和现代材料，中式风格的家居品牌既是市场主导者，也成为家居文化的领跑者。

上世纪80年代末，一批家具企业推动着*现代家具在整体上从“无设计”、“仿设计”走向“有设计”阶段。*传统家具发展至*时代的历史断流，以具有*特*的现代家具风格的形成和蓬勃发展而得以续接。例如，上世纪90年代初盛行一时的“联邦椅”，可以说是*现代家具发展的杰出代表作。钟海舟介绍：“‘联邦椅’在设计灵感上合理融入了*明式家具元素，鼓型的椅腿蕴含东方文化的质朴，整体造型采用抛物流水线条，极具律动感和现代感，贯通古今、中西合璧的设计思想在其产品上得到了充分的体现。”

当中式风格遭遇现代材料时，中式元素往往成为其形式、花*变化的灵感。在卫浴产品方面，中式风格产品系列越来越多。例如，马可波罗推出的“*印象”系列瓷砖、箭牌卫浴推出的“青花瓷”系列产品，建材市场上的“*风”越来越浓重。

据箭牌卫浴*营销总监李明透露，箭牌目前中式产品系列占据总产品系列的30%。“中式在现代家居中是流行而不是复古，我们设计产品的灵感就来自于*文化元素的流行。例如*结、青花瓷等，年轻消费者也很喜欢。对于卫浴产品，中式风格要求其在线条、*彩、烧釉成*方面更精致，对于厂家的工艺技术是很大的挑战。”

■风格演变

新中式风格

对传统元素重新认识和解读

新中式风格是将传统文化的一些元素在当前时代背景下的演绎。在设计风格逐渐模糊、不同领域与国家文化相互交融时，新中式风格将*传统文化的细节，例如传统建筑的构件、传统家具的样式、传统服饰的图案运用在设计中，在家具、陈设、建筑等领域都产生一定影响。

宣明典居董事长傅*民表示，在对传统艺术元素挪用的过程中，对传统元素的重新认识和解读，肯定应该在考虑范围之内。如果只是强硬地将古典元素运用到现代设计中，会显得不伦不类。

新中式家具可使用的材质较多，玻璃、布艺、金属等现代元素添加到古典家具上，可以演变出多种产物。记者在采访中发现，古典家具行业中的行家，对待形制创新还比较保守。杨波说道：“基于适应现代人的生活习惯和生活需求，家具的尺寸会有些变化。例如元亨利研发的三人沙发，双人床等，这基本是将‘在谱’的家具尺寸改一下。而将家具形制大改，其中的文化内涵很难把握。现在的红木家具形制是几百年流传下来的，凝结了古代人和现代人的智慧结晶，随意地改变，可能会迎合一些年轻人个*化欣赏水平，但是得到大众认可很难。”

而在室内设计与陈设方面，新中式风格已经被普遍接受。刘杨成说：“消费者看重新中式风格，正是看重其悠然闲适、淡然精致的生活方式，在形式上没有拘泥。例如，室内空间设计的时候，苏式风格空间层次感是经常被借鉴的。通过灯光、角度的调整，给人视觉上的延伸。例如，在窗边那一张屏风，屏风与窗户之间放置假竹子，屏风底下再挖出一个小窗户。通过这个小窗户，既可以隐约看到窗外的风景，又可以看到地面上的竹影婆娑，让人感觉屏风背后别有洞天。”

古典中式风格中的缺陷，在新中式风格中通过多种材质和摆设，往往能够弥补。例如中式装饰材料多采用*枝木或大叶檀等高档硬木，*彩比较深，新式灯具、轻盈*彩瓷砖，往往可以给居室带来亮*。而在现代居住空间，如卫浴空间中，中式元素往往带来生态自然感觉。例如在浴缸周边置放假山或竹子，让人有置身自然之感，正好配合泡澡时放松回归的心境。

■业内声音

当代中式家具微设计

●钟海舟，联邦集团董事局主席助理

现在业界常说的局部“微设计”，就是通过不断对产品设计元素、工艺节点、材质涂装等细节的优化和设计，直达消费者审美需求的根源。当代中式家具在应用*传统木作工艺和手工雕刻等绝活的前提下，依托现代科技进步和工程技术的发展所进行的必要的创新，能够平衡解决舒适*、休闲*、时尚*等问题。例如，联邦近年来开发应用的经济木材，在满足现代人崇尚实木家具、回归自然怀旧的同时，又照顾了经济*需求和社会可持续发展；“一品柚”系列针对高端消费群的个*化需求，新开发出手工打蜡的肌理效果，严格按照高档红木家私的打蜡工艺制作，完美呈现非洲柚木的天然肌理和非凡*能。

中式元素与现代科技结合

●李明，箭牌卫浴*营销总监

中式风格在卫浴产品上的体现是比较难的，在卫生间、厨房里的环境使用金属、木材并不现实，但是这不意味着不能突破。之前箭牌推出的中式风格产品为设计而设计，古典元素与产品特*结合得很生硬，只是简单地将古典元素安放在产品上。而新的旗袍系列产品做得就很好，造型、曲线、花*方面做得非常出*，将旗袍风格演绎得很完美。其次，这两款产品与现代科技结合得很完美。例如，浴缸的led灯随着水温变化而变化，花洒因水位不同照射灯光不同，使流水颜*也随之变化。

我觉得将中式风格融入现代建材，应该认真思考，而非简单组合，将中式元素与现代科技完美结合起来，这才符合消费者的口味。

■消费者故事

中式家居是对内心的关照

●元先生，自由设计师

小时候看《红楼梦》等名著，最喜欢把书中的菜式、家具、摆件、首饰等物件儿的名字看来看去。很多传统中式家具和装饰物的名字，例如“玫瑰椅”、“四出头官帽椅”、“紫檀琉璃花樽”，复杂而精致，将简单的物品描绘得尊贵起来，让人对那个时代精致、闲适、宁静的生活充满向往。现在一些宫廷戏的流行，例如《甄?执?罚?赡懿糠殖【暗谰咦龅谜媸稻?拢?萌嗣嵌阅歉鍪贝??罘绞降暮闷嫘牡玫铰?恪Ｏ执?斯?糯?笞灏愕纳?畈豢赡芰耍??窃谏缁岢?汉稍俗?慕裉欤?嗣歉?谕?玫叫牧樯系哪?灿肼?悖?米约旱男那椤肮笞濉逼鹄础Ｖ惺轿幕?囊恍┰?兀??缛褰天?冢?苁购芏嗳说玫侥谛牡*骄病Ｎ胰衔?惺郊揖臃绺袷嵌韵执?四谛牡囊恢止卣眨?梦颐嵌?谜湎А⒕?隆⒙?吕础?/p>

家具传承选中式还是欧式？

如果您拥有一件祖母用过的旧家具，一定要放在居室最醒目的位置，如果妈妈送了您一套梳妆盒，那也是注重文化和历史的象征。时尚是一种轮回，更是一种套用。当家具逐渐与艺术挂钩之后，传承就不再是遥不可及的一种提法，如果可以传承，您会选择欧式家具还是红木家具？

中式红木家具

属*：

中式“厅堂文化”的美好寓意

不同于一些欧美家具描金绘银、花团锦簇的设计方式，中式红木家具蕴含着*传统文化精髓。试想一下，如果把宝座、圈椅等红木家具放在家里，那么就会有一种回归古典的*式禅意。明式家具造型简练，线条圆润，清式家具雕刻细腻，大气沉稳。

材质上，红木家具多为红*枝、大叶紫檀、黄花梨等木料，相对珍贵。图案上也颇有讲究，二龙戏珠、山水人物雕像、亭台楼榭等，每一个雕刻的花纹都寄托着祖祖辈辈的美好愿景和希望。

挺“红”派：

用的越久越有味道

前不久，吴先生在家具卖场看到了一家有明清特*的红木家具店。“进入这个店后，发现家具的颜*很红，雕刻线条流畅圆润。而且红木家具用得越久，包浆就越漂亮。”吴先生还戏谑道：最近宫廷剧比较火，看着也有一种穿越的感觉。”

选择红木家具作为传承的要素，主要是因为它的品位、精神、文化和传承。同时，吴先生还有一个特别的想法，就是把自己用过的红木家具老料留下来，打成一件新的家具送给孩子。“比如可以作为结婚礼物什么的，特别有传承的感觉。”

欧美家具

属*：

自由与舒适的奢华气质

欧美家具植根于欧洲文化，它摒弃了巴洛克和洛可可风格所追求的新奇和浮华，建立在一种对古典文化新的认识基础上。美国家具古朴，富有质感，有做旧和使用的痕迹，对装修的“底*”要求很少，与其他式样的家具容易混搭，而且还可以传递给下一代的。

真正的美式文化在精神上的一脉相承，那就是融合、自由与舒适，不墨守成规，更追求人*化。欧美家具分区域也有所不同，如美式家具油漆以单一*为主，法式家具显得浪漫。

挺“欧”派：

现代家具更适合家庭氛围

“我家里是混搭风格，第二套房子了，也好发挥。如果要传承的话，我会选择欧式家具。”刚装修完房子的樊女士说。因为以后的房子越来越现代化了，如果选择红木家具，明显不适合家庭氛围。如果传承，肯定是传给自己的小孩，他们都还年轻，也不大适合中式红木的风格。

也有人会向她提起红木家具的投资升值之道，不过在她看来，这都是身外之物，而且要很*才能达到升值的目的。“为了投资升值传承红木家具，但住起来又不合心意。与其这样难受，还不如把现代时尚进行到底，多注重生活方式上的体验。”

用生活方式定义传承

物质生活的丰富，让“生活方式”这个词被赋予了无限的幻想与体验空间。日前，美克美家发布了ea全新的五种生活方式，包括典雅、复古、浪漫、摩登和探索者。带着自己的专属“家居*格”，如果偏好典雅，可选择富有质感的华丽细腻木料和搭配金棕*的丝绸缎饰品。如果是典型的“都市动物”，现代简约元素的涉猎则是重点……通过个*的分析，欧美家具呈现出了另类的味道。

同样的变化也在红木家具中有所体现，不管投资价值如何，最终还是需要回归到生活方式之上。在红木家具店内，京派奢华富贵，北派庄重大气，苏派典雅细致，海派别致舒适，东派精致木雕，粤派实用简炼，仙派仿古维真，新古典美观时尚，每一种风格都代表着不同的生活方式。

关于传承的选择，如果在家具店内，坐下来，感觉它就是您的，写了您的名字，那么果断把它搬回家吧。多年后，当越久越有味道的家具放在子孙的家里时，该是一种多有爱的延续。

新中式家具新风向标

新中式家具，家居消费的风向标在许多人眼中，红木家具一直是*传统风格的代表。进入21世纪以来，*市场经济迅猛发展，人们的生活习惯及消费行为悄然地发生着变化，而紧跟市场步伐的家居市场上，一股不可忽视的暗涌力量扑面而来，且越来越强劲地刮入了广大消费者的橱窗，这便是近几年风靡家居市场的新中式红木家具。

走在各家居卖场上，您会轻而易举地感受到这股“新中式”的气息??浓厚、凝练的中式文化底蕴，加以现代、体验式的创新概念和材质运用，打破红木家具给予大众的常规印象，这是“新中式”给人的印象！究其源头，那就是有着新中式红木家具典范、高品位家居文化代表的全国连锁品牌??红古轩。

众所周知，早年的红木家具，无论在选材，还是在设计、制作工艺上，都有一定的局限*，所以在产品材质、款式上的选择也相对不太丰富。在木材甄选上，早年的红木家具素以“一黄（黄花梨）、二紫（紫檀）、三红（老红木、鸡翅木、铁力木、花梨木等）”而置之，认为只有用这几种木材制成的家具才堪称红木家具；在制作工艺上，则是中规中矩、繁复的雕花、古旧的*调等，美则美矣，但却缺乏现代生活中不可或缺的轻松与诙谐。

新中式，可以说是专为现代居室需求而量身定做的，它是*传统文化在当前时代背景下的经典演绎，通过对*古老文化精华的汲取，将传统元素和现代元素有机结合，以现在人的的审美需求和功能需求为主导来打造的现代*风家具。为满足市场的消费需求，正当大部分红木家具企业高调走传统路线时，红古轩公司率先走向了适合现代居室空间需求的新理念??新中式红木家具。

较之早年的家具，红古轩“新中式”无论是在款式设计上，还是在木材甄选和后期的制作上，都有了新的突破。在款式上，

“新中式”去除了古代红木家具中规中矩、繁复、古旧，通过各种方式对传统红木家具进行了改良，使家具更加符合现代人的起居要求和生活需求。在木材的运用方面，“新中式”选择了木纹清晰美观、颜*雅致温馨，手感细腻温润的木材，其中包括了花梨、红檀等。在制作工艺上，除了导入了现代的制作手法外，还导入了现代化的干燥工艺，从而改变了家具粗糙、收缩、开裂等现象。“新中式”进入市场以来，凭着款式的新颖、品种的多样，赢得了巨大的市场空间，不仅迅速地成了许多红木爱好者的置家新宠，更得到了许多欲购买板式家具、欧式家具的年轻人的极力追捧。据红古轩常州专卖店的店员介绍，以前她觉得购买红木家具的人群多为40岁以上，可自从新中式风渐行后，来购买家具的人群也多了许多年轻人，特别是30岁左右的人群。因此，新中式家具正在走向年轻化，大众化。

一位经常光顾红古轩店的客户说，“皆顺百年古木自然之纹理，将现代人起居坐卧之感受，融入到传统红木家具的一榫一卯之中，匠心独运，巧夺天工。”这句话是专为“新中式”量身定做的，是“新中式”的真实写照。新中式红木家具既有古典家具的高雅和文化内涵，又有现代家具的简约与明快，相等于同类实木家具的价格又很能让人接受，所有受欢迎是理所当然！

业内有专家表示，随着时间的前行，科技的发展，生活方式的转变，融合现代技术与工艺的新中式红木家具，定在神州大地上火速传递，成为家居市场的璀璨之星。

中式新古典家具选购要点

选购中式新古典家具主要看木材外表，高档产品的外表选料为单一树种，且纹理相同、对称。涂层颜*鲜亮，木纹清晰，表面抛光。中档产品的外表用料要求相似，对称部件纹理、颜*相近。*泽涂层颜*较鲜明，木纹清晰，正面涂层要抛光，侧面涂层为原光（即不抛光）。普通产品的外表用料质地、颜*近似，*泽涂层颜*基本均匀，有轻微木纹模糊，涂层表面为原光。

此外，环保、设计及品牌等也是决定家具档次的重要因素。例如经过权威部门环保资质认定、由设计名家设计或采用时尚设计元素的品牌价值高的家具档次都较高。

据京瓷家具销售人员介绍，选择中式新古典家具，材质是否名贵并不重要，但必须是硬木，比较普遍的是榆木、楸木，现在也有很多是板木结合的设计。最重要的是看它的设计，主要看它所营造的清雅含蓄、端庄丰华的东方意境，东方那种舒缓的意境始终是*人的情怀，选择中式新古典家具，在城市浮躁的生活中，能成就一种诗意的生活。

中式新古典家具可百搭

目前，不仅一些文化品位较高的中老年人对中式新古典家具情有独钟，越来越多的年轻人也喜欢上此类家具的古典时尚，希望把家布置得更为高雅。“新中式家具之所以受欢迎，是因为它打破了传统中式家具给人的呆板厚重的感觉，在造型、比例及*泽上力求将传统文化与现代时尚元素相结合，更加具有亲和力。”北居然荣麟世佳的销售员说，以某新中式系列家具为例，其特*主要是精湛的中式雕刻手法与原木*画面感的完美结合，再加上与现代家居注重的人*化设计，使每件家具里都能映射出*古典家具的传统与稳重，同时又不失现代家居的时尚风范。因为其具有简洁流畅的造型，在现代、休闲、传统的家居风格中均能有很好的搭配效果。

新中式家具新突破

新中式前景广阔

新中式家具，一方面继承中式家具的精髓，使得家具拥有了典雅端庄的*文化历史气息，另一方面，运用现代材质与工艺，结合当下的审美情趣，使得家具能够很好地融合到现代人的生活之中。

整体来看，新中式家具如今已形成了属于自己的一种家具风格，它是*传统家具的文化意义在当前时代背景下的演绎，是对*当代文化情况充分理解基础上的当代设计，对传统文化进行重新审视，对传统元素进行提炼，创新使新中式家具既充满民族*，又充满现代设计的时尚感与先锋意识。

有理由相信，新中式的家具的发展市场会越来越好，其发展前景也是一片光明。

采用现代先进工艺

不仅仅限制于传统榫卯结构工艺，如插接件、五金件连接等，在不影响整体美感和牢固程度的基础上，采用简单、适用、标准化的构件。整合现代材料加工工艺，丰富家具的表现内容，而玻璃、金属与织品被广泛应用于现代家具之中，新中式家具在一定程度上吸收这些材料的优点，并加以运用，从而能与其他家具相互协调。

柜门采用了透明的玻璃材质，提高了实用*，并打破中式古典家具原有功能的限制，而合页等五金件的运用则使柜子更加经久耐用。

与红木家具陈旧的氛围相比，软垫、填充织物的使用缓解传统家具的冷漠感。简单的家具线条有利于现代化设备的加工，以提高生产效率和加工质量。

突破中式古典造型

对传统家具造型元素进行重构，对造型元素进行简化与创新，突破传统造型中过于陈旧的部分，融入现代造型符号，其中明式家具在造型上简洁纯粹、秀丽典雅，是新中式家具应当吸取的，在秉承这种传统的基础上，对多余的装饰附件进行简化，而传统家具中线条流畅舒展、刚柔相济的特征得以延续，在部分家具中直线和曲线的对比效果适当增强。

在整体轮廓上采用了纯粹的线条加上少量的中式图案雕花，让椅子显得简洁纯粹，秀丽典雅。

突破了传统中式床的精雕细刻的造型，以刚强的直线为主，加之床靠背中圆形的图案雕刻，直线与曲线的对比，是刚与柔的完美结合。

传承*传统文化

浓浓的历史感，厚厚的文化韵味，让人回味无穷。诞生于*传统文化复兴的新时期，让中式元素与现代材质巧妙兼柔，把*传统的那种儒雅的君子文化传承下来，体现了*道教天人合一的意境，表达了对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求。

通过其流畅的线条，还有中式的雕花，把浓浓的书香气息完美地展现出来，很好体现了*传统文化中的君子谦逊好学的文化氛围。

*的传统文化中的山水雕刻于靠背，两边的扶手则是稍微简洁的几何造型，一简一繁之间，一种天人合一的意境已经跃然于心。

做旧家具×新式搭配

中式箱柜化身床位凳，与蓝*的法式做旧大床搭配丝毫没有违和感。

小型的做旧红鼓被当成置物台，放上两瓶啤酒，老旧的设计也变得推陈出新。

古典牛角椅

高背椅/黑白柜

中式箱子

陶罐纸筒

具有中式风味的家具并非仅有圈椅、官帽椅、罗汉床。在中式蝶变的历程中，还衍生出一批以“装饰*”为导向的设计潮流：

这些家具采用传统家具的“形”，传统的衣箱、斗柜成为最炙手可热的设计对象；装饰上也积极采用各种古典元素，如中式人物、花鸟绘画等。只不过在*彩搭配、样式设计上有了更加大胆的改进，或是做旧怀古、或是奢侈华丽，坚决不走“中庸之道”。加上出人意表的家具搭配，碰撞出新火花，看似古老的“中式”家具也变成最新潮的搭配范。

做旧家具新设计

中式元素的再设计，这是近几年设计界热度不减的话题。其中，一反传统家具崇尚木材本*的理念，以“*彩”夺目的中式家具再设计，成为独特的一派。在*彩派中，又看到了奢华范和做旧风两大倾向。其中，奢华范以精致的传统手工艺，贴金箔、银箔，堆漆描金等手法，尽显中式雍容华贵的一面。例如新快报记者在天河北路的美典家居外贸店看到的一款“百眼柜”。在传统*铺看到的百眼柜被改造成及腰高度的玄关柜，但不似传统“*柜”那般简朴，这款百眼柜的全身被贴上银箔，柜子的四周、每一个方形抽屉的面板都被描绘上*彩艳丽的花卉、鸟蝶，加上表面一层光亮耐磨的钢琴烤漆面，让整个柜子看起来奢华典雅。在lulu’s生活馆的店内，一款堆漆柜散发出雍容华贵的气息，黑*的龟裂纹底漆上，用金黄*、铜黄*等*彩堆漆出松树、梅枝的纹样，构图饱满且不显聒噪，显现出严肃高贵的气质。

而做旧风虽然同样以*彩先声夺人，但在细节处采取豪放态度，刻意经营出来的做旧感仿佛凝聚了岁月的痕迹，在家中凸显出别样的设计风味。例如概念家的一款中式描花柜，一抽两门的描花柜边缘留黑，并用金*手绘出华丽的花边；柜门采用明黄*与乳白*的明亮主*，描绘荷花、兰花、文房墨宝等传统元素，加上已经氧化的做旧铜把手，让整个柜子透露出旧物气息的同时，也给人留下新颖设计的印象。

搭配出彩，旧物新生

通过*彩与设计为旧家具赋予新生，为中式风格的蝶变做了基础的准备。然而，这是中式蝶变过程中“蜕茧”的一步，而“振翅化蝶”的一刻则需要通过空间搭配，借力实现。在许多人的刻板印象中，每种风格都有一个固定的样式，美式风格只能搭配美式家具，中式风格难以融入现代家庭。然而，中式蝶变所需要的，就是打破常规思维，混搭出彩。无论是做旧风还是奢华范，将传统中式追求“神韵”的理念化为追求外形，如果空间尽是描花饱满的彩*柜子和家具，未免显得咄咄逼人。这也是*彩派中式家具走上混搭的一大缘由。

放开拘束的视角后，你会发现中式家具的亲和力远比想象中的要强。在概念家的店内，新快报记者看到不少有趣、出*的中式混搭设计。例如一对官帽椅被设计成“高背”的款式，搭配的自然不是传统的茶几，而是一款柜门为黑白菱格的后现代小茶几，让这套家具的搭配散发出谜样的气息。另外一款中式做旧描画衣箱被用来搭配蓝*做旧的法式大床，作为床位凳使用，也丝毫没有违和感，反倒多了几分休闲自在的味道。另外，传统的中式编织花篮被用来作为茶几上的储物盒、小型的中式大鼓被放在桌上，用来盛放各种物品，传统中式描画的挑水桶被用来插放干花……以现代的眼光对传统家具进行再设计、再搭配，旧家具也能变成为新潮的装饰宠儿。

第2篇：微风中的宁静

不断在屋内徘徊的我，终于从阵阵微风中，找回属于自己的宁静。——题记

考完了进入初中第一次的期末考，却感受不到任何一丝放松。正如数学老师所说的：“仿佛昨天才刚踏入校园，今天就已经放假了。”不用早早地回校早读，不用乖乖的听老师教课，不用故意躲避一些学生。习惯生活在学习、紧张中的气氛，似乎被那考试结束的铃声打破了。

我只能不断在屋里徘徊，偶尔沉迷在电子游戏里，就再也不知道有什么乐趣了。家长忙着手里的工作，是不是指责我的缺点，心中的安抚，换做浓浓的烈火，脾气，视乎也便坏了。

无聊的躺在椅子上，一丝凉意*冻了我的烦躁。望着窗外摇摆的枝叶，感受着窗外微风的安抚，我才发现，原来冬天的风，也能这么温柔安详。有意无意，心忽然排除烦恼，只想体会微风的抚摸。不理会外面家人们喧杂的声音，一心沉浸在外面吹来的微风中。

或许不愿忘记这美好的一颗，或许想留给以后的自己，我终于愿意起身，拿起快要陌生的笔，记下了，我在冬日里，得到微风吹来的一片宁静。

第3篇：宁静，我心中的美

清早，鸟儿在树上卖弄着甜甜的歌喉，风儿一吹树叶，便响起了哗哗的声音，清脆悦耳，似乎可以呼唤到人们的心底。

在大的四合院中，有大理石的灰*石凳，它静默着，除了风所制造的声音外，一切事物似乎都沉寂在自己的世界中。

沿着门外的小路，两旁的野花被和煦的阳光照着，懒懒的一动不动，似乎在思考自己的一生。是啊，有时候真的需要静下来思考一些事情，就像这条小路，它通向远方，但它并不是笔直的，或许会有一个转角，或许有些曲折，而这些也就相当于我们一生中遇到的不幸事吧！

抬头仰望蓝天，白云如薄纱一般漂浮在天空。云朵如棉花糖一样，十分的诱人。蓝天像一条丝绸，上面镶嵌了白*的碎花，一闪一闪的，丝柔光滑。也许是天气的原因，鸟并没有许多，于是天空静下来了，像一个孩子天真地炼，脸上充满了无邪、宁静的笑容。

小路引领着我到了如镜子般的湖边上，芦苇似乎青的耀眼，湖水清澈透明，不时有微风吹过，湖面上泛起了微波，在阳光下，波光粼粼，似乎有无数颗钻石撒在了湖面上，不过，不一会儿就恢复了平静。闭上眼，呼吸着大自然宁静的气息，有种再舒服不过的感受。忽然，一粒石子打破了平静，也将我正沉醉大自然宁静的心打破了，我猛地睁开了眼睛，水花如小精灵一般*了起来……

每个人都追求属于自己的享受，都有属于自己心中的最美，而在我心中宁静是最美的。宁静给我带来的不仅是心灵上的享受，而且还给我带来了无限的轻松，可以使我疲惫的身体得到从未有过的放松；使我仔细思考一下未来；使我幻想自己最幸福的时刻……

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第4篇：诗歌鉴赏—夜深不宁静

只是夜尚未宁静黎明前散去的雾也正浓

远方有光亮许多关于古老历史的哀曲正沉默着

——等待倾听孤独的旅人

只是月尚未息敛光芒夜也柔和清凉

森林深处的溪水也潺缓着一段梦的的余音

——在那里落下像坠下的松子般

在死寂的湖里荡起一圈圈诗韵

你不知道谁在等候也不知道自己期盼着什么

正如我知晓梦亦深谙幻想的虚无

飘舞在萤火虫中的并非是你

身衣霞光渐渐淡没在海边的也不是

你只是作为梦和夜相识的影子在水的倒影里

——羞颜初露而后沉入记忆的深渊

只是夜未归于宁谧不安的心也躁动不宁

月只是躲在树影之后风拂不动思恋的烛光

我只守候着黄昏——雨后的故乡小径里

——每一束带有你气息的霞光都仿佛出自晨曦

我只等候着黎明——汪洋中独自浮荡的小舟

——每一个熹微的蜃景都指引一个走向你的远方

第5篇：中秋节的传统风俗赏月

导语：丹桂飘香，气爽清清；江枫若赤，菊影重重，中秋节赏月。每逢中秋，我的脑海里便浮现一轮皎皎圆月。以下小编为大家介绍中秋节的传统风俗赏月文章，欢迎大家阅读参考!

中秋祭月

在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。*的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

民间拜月

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情*与神话*的文人传统减弱，功利*的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教*彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣*玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九Ο六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太*星君，如菩萨像，下绘月宫及捣*之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄*，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔儿爷

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时*东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的*街头，大约六十多岁以上老*都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

第6篇：淡然的诗句_淡然诗词鉴赏

淡然，指追求精神享受，避离世俗物欲的心态。下面是小编整理的淡然的诗句，欢迎大家欣赏!

1、今古恨，几千般，只应离合是悲欢。辛弃疾《鹧鸪天》

2、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。

3、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。——苏轼

4、醉翁之际不在酒，在乎山水之间也。——北宋·欧阳修

5、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟》

6、乱山千叠横江，忆君游倦何方。知否小窗红烛，照人此夜凄凉。纳兰*德《清平乐》

7、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。《汉乐府》

8、去留无意，看庭前花开花落;宠辱不惊，观天上云卷云舒。——范文澜

9、清风徐来，水波不兴。——苏轼