有关唐变体宝相花纹云头锦鞋鉴赏

发布时间：2024-02-25 03:17:41

唐变体宝相花纹云头锦鞋1968年新疆吐鲁番阿斯塔那墓地381号墓出土

朱虹

有关唐变体宝相花纹云头锦鞋鉴赏

鞋是人类服饰的重要组成部分，有着悠久的历史。世界上第一双鞋究竟诞生于何时不得而知，但据历史考古学推测，大约在旧石器时代晚期，人类先民已逐渐学会了把树皮绑在脚底下面，制成了最原始的“鞋”。这种“鞋”虽然粗陋，却是人类先民在生产和生活中为了保护双脚不受伤害的一项重要制作发明。后来，越来越多的材料被用作制鞋，如动物皮、木、草、麻、葛等。同时，随着社会生产力的不断发展和人类对自然环境的认识利用持续提高，人们制作的鞋的样式、种类及用途也开始丰富起来。在新疆博物馆[微博]馆藏的鞋文物中，有距今约3800年之久的生兽皮靴，有用麻线或蒲草编制的鞋子，还有用颜*艳丽、织工精美的丝织品制作的鞋子，这其中就有一双“唐变体宝相花纹云头锦鞋”可以让人们的足下熠熠生辉。

款样之美

这双锦鞋长29.7厘米、宽8.8厘米、高8.3厘米，第一眼看去就被它别致的造型和绚丽的花*所吸引。鞋头内蓄有棕草，做成高高翘起并向内翻卷的形状，犹如云朵。再细数鞋面上竟有八种颜*之多，然而如此丰富的*彩并没有造成视觉上的繁复及辨识不清的效果，反而让这双鞋更显鲜明富丽，这就不得不说到制作此鞋的用料。

“锦”*之美

自20世纪50年代以来，在新疆境内的丝绸之路上出土了大量汉、唐丝织物，包括锦、绮、绫、绢、缣、纱、罗、刺绣、染缬等。其中锦是指有彩*花纹的丝织品，它的制作工艺复杂、*彩绚丽，代表着我国古代丝织工艺的最高水平。

所谓锦鞋即是以多彩提花丝织物为材料制成的鞋，这双唐代变体宝相花纹云头锦鞋上就使用了三种锦料。鞋面上使用的是以黄、蓝、绿、茶青四*丝线织成的变体宝相花平纹经锦；鞋里衬是用蓝、绿、红、浅褐、蛋青、黄、白七*丝线织成的彩条花鸟流云纹的经锦，其上再以蓝、绿、红等四*彩条施晕裥，给人以类似染缬纹样的*彩渐变效果，这也就是人们常说的“锦上添花”锦，它是目前所见的反映唐代最高织锦工艺的纺织品之一；鞋头则是用大红、粉红、白、墨绿、葱绿、黄、宝蓝、墨紫八*丝线织成的斜纹纬锦。如此配*丰富的锦使得鞋子充满华丽之感，那么织于锦上的纹饰又为鞋子带来什么样的感觉呢？

“锦”纹之美

这双鞋的纹饰以宝相花为主题，鞋面上是变体宝相花纹，在四周勾以云纹，组成开光式大团花纹。鞋头上的图案为红地五彩花，以大小花朵组成团花中心，绕以禽鸟、卷云，间以瑞草散花，外侧又杂置折枝花和山石远树，组成各种内涵丰富的“吉祥”图案。同时，锦边缘处还织出宽3厘米的宝蓝地五彩花卉纹带状边。

宝相花纹是我国应用广泛的传统吉祥纹样之一，它是一种多层次的表现花朵整体平面的花纹，外层多由我国传统的云朵、勾卷纹样构成。随着佛教艺术在我国的兴起，宝相花纹又融入了从西传入的忍冬叶、莲花的部分造型，它形成并兴盛于唐代。这双鞋上的变体宝相花纹、禽鸟花草纹等，使得鞋子有绒面的视觉效果，整双鞋体更加立体丰满、精巧玲珑，体现了华美的艺术风格。

意义之重

这双唐代的小小云头锦鞋，从造型的设计到丝绸面料的选用再到宝相花纹的装饰，生动鲜明地反映了这一时期的社会历史面貌：

一是发达的手工业。唐代手工业商品丰富多样，形制美观，技艺精巧。且不说新疆境内丝绸之路上出土的大量唐代丝织珍品，仅这一双云头鞋上就使用了三种锦料，足见唐代丝织业的繁荣发展。我国的织锦工艺在唐代有了突破*的发展，即由汉魏以来传统的经线起花织法，发展到以纬线为主起花的新织法即纬锦。由于纬线的灵活与多变，织出了比经锦更繁复的花纹及宽幅的织品，并且能充分显示丝线的光泽，这使唐代的锦无论织法还是纹饰，都比之前更为丰富多彩，同时也对后世产生了深远影响。这双云头锦鞋充分显示了唐代中期织锦、配*、显花三者结合的精湛工艺，是唐代服饰文化中极为罕见的精品之一。

二是繁荣的文化艺术。随着人类社会*、经济、文化的全面发展，鞋子最初的用来行走、御寒、保护的功能被人们赋予了更多文化内涵，如展示财富、表达审美、装点生活等。通过这双云头锦鞋可以明显感受到当时人们的生活情趣，那些五光十*的纹样相互呼应、有聚有散，使得鞋子既有华丽质感又充满了自然风情。同时，鞋上的变体宝相花纹、大团花纹、禽鸟卷云、瑞草散花以及山石远树组成的“吉祥”图案，则形象地反映了唐代丝织纹样对汉代以来传统纹样的继承、发展以及吸收、融合外来纹样的艺术风格，而这正是唐*放包容的时代背景下，文化交流融合、创新发展的社会历史写照。

透过“唐变体宝相花纹云头锦鞋”一隅，我们可以感知那一双双做工精细、*彩艳丽、花样繁多的鞋的万千魅力，它们饱含着古人的智慧和对生活的认知，承载着丰富的文化意蕴，需要我们去保护它、关注它、欣赏它。

第2篇：有关唐诗宋词鉴赏集锦

1、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

李白

弃我去者昨日之日不可留，

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽*断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

2、《望庐山瀑布》

李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3、《望天门山》

李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

4、《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

5、《天末怀李白》

杜甫

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

6、《蜀相》

杜甫

丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春*，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

7、《茅屋为秋风所破歌》

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。

公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨*，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！

呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

8、《登高》

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《江南逢李龟年》

杜甫

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

10、《闻官*收河南河北》

杜甫

剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

11、《丑奴儿·书博山道中壁》

辛弃疾

少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼。为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

欲说还休。却道天凉好个秋。

12、《青玉案·元夕》

辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

13、《西江月·夜行黄沙道中》

辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

14、《永遇乐·京口北固亭怀古》

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？

15、《菩萨蛮·书江西造口壁》

辛弃疾

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。(愁余一作：愁予)

16、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》

辛弃疾

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生。

17、《醉花*·薄雾浓云愁永昼》

李清照

薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽。

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

18、《如梦令·昨夜雨疏风骤》

李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

19、《声声慢·寻寻觅觅》

李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。

三杯两盏淡酒，怎敌地、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。

满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

20、《醉花*·薄雾浓云愁永昼》

李清照

薄雾浓云愁永昼。瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

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第3篇：《石头城》唐诗鉴赏

《石头城》是刘禹锡组诗《金陵五题》的第一首，全诗着眼于石头城周围的地理环境，在群山、江潮、淮水和月*中凸显古城的荒凉和寂寞，格调莽苍，境界阔大，感慨深沉，历来备受赞誉。刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里大臣相互排挤；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，这首诗并不只是发思古之幽情，诗人感慨深沈，实寓有引古惜兴亡之意，希望君主能以前车之覆为鉴。这首诗独辟蹊径，避开了和金陵、六朝有关的所有史实，将感情线编织在貌似无关的周边景物中，以一种内在的对比结构暗连出六朝古都昔日的繁华和今日的荒凉，虚实相生，极富张力。

石头城

朝代：唐代

作者：刘禹锡

山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。

鉴赏

诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里，曾经是战国时代楚国的金陵城，三国时孙权改名为石头城，并在此修筑宫殿。经过六代豪奢，至唐初废弃，二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭，仿佛也觉到它的荒凉，碰到*冷的石壁，又带着寒心的叹息默默退去。山城依然，石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象，诗人不禁要问：为何一点痕迹不曾留下？没有人回答他的问题，只见那当年从秦淮河东边升起的明月，如今仍旧多情地从城垛（“女墙”）后面升起，照见这久已残破的古城。月标“旧时”，也就是“今月曾经照古人”的意思，耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场，曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方，“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝，而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字，意味着月虽还来，然而有许多东西已经一去不返了。

开头两句写江山如旧，而城已荒废。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。这句说：围绕在石头城四周的山依然如旧。潮打空城寂寞回，这句写水。潮打空城，石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这句意思是说：潮水拍打著空城，虽有巨响，却显得分外凄凉，便又寂寞地退去了。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。

后两句写月照空城。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这裏曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照著这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，这真是多情了。然而此情此景，却显得更加寂寞了。一个还字，意味深长。但这首诗并不只是发思古之幽情，诗人感慨深沈，实寓有引古惜兴亡之意。诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然是寓有引古鉴今的现实意义的。

这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景*，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗，读之怆然。诗人的好友白居易对这首诗曾叹赏不已，当读到潮打空城寂寞回一句时，不禁赞叹道：吾知后之诗人不复措词矣。可见其感动之深和评价之高。不过，后来的诗人并不因此而搁笔，咏金陵的诗词还是层出不穷，只是很少能达到刘禹锡这首诗的水平罢了。

第4篇：《杨花落》唐诗鉴赏

杨花落

杨巨源

北斗南回春物老，

红英落尽绿尚早。

韶风澹荡无所依，

偏惜垂杨作春好。

此时可怜杨柳花，

萦盈艳曳满人家。

人家女儿出罗幕，

静扫玉庭待花落。

宝环纤手捧更飞，

翠羽轻裾承不著。

历历瑶琴舞态陈，

霏红拂黛怜玉人。

东园桃李芳已歇，

独有杨花娇暮春。

杨巨源诗鉴赏

暮春三月，春*渐褪。面对纷纷扬扬的杨花，诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情，描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿，赋予杨花崭新的形象。

“北斗南回春物老，红英落尽绿尚早”，北斗星斗柄南指，冬去春来，大地回春。开头跳过初春、仲春，直指春暮花稀，逼近题意。“韶风澹荡无所依，偏惜垂杨作春好。”韶风，和风。当红稀绿少之时，是垂杨弄春之际。诗人移情韶风，以“无所依”、“偏惜”，将和风写得情意绵绵。以物拟人，跌荡有致。诗歌由春暮引出春风，再引到垂杨，却还没有触及杨花，看似开门见山、拍合诗题，却又琵琶半遮，小作掩映。

“此时可怜杨柳花，萦盈艳曳满人家。”艳曳，美妙地摇曳。前面四句写足春景后，杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字，写出杨花满天，萦回摇曳，回转飘拂，如在眼前。诗中字面不带风字，而动作却无一不在风中。上承韶风弄花，笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花，不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文，拓开境界。“人家女儿出罗幕，静扫玉庭待花落”，在漫舞的杨花中，美丽的少女静待花落。

人相互映衬，环境优美。“宝环纤手捧更飞，翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女，以纤纤玉手捧接杨花，杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花，杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止，但人物的娇戆欢快、轻松自在神态，杨花的轻盈飘缈，宛在眼前。写形寓神，形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托，那么由拟人而真人，则少女爱花，衬托力量更强，奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评：

“儿童捉杨花，无甚情味。美人游戏杨花，风神无限矣。‘宝环纤手’一联，形容尽善。”

少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。

由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本*，立足实境，求虚于实。

“东园桃李芳已歇，独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇，反衬杨花。一个“娇”字，再次以花拟人，遣辞传神。没有上文少女戏花，“娇”字意境就不复存在，没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇，风神摇曳。通篇至此流走轻灵，一气呵成。

历来咏唱杨花之作，由于春*难留、芳菲凋谢，情怀不免感伤，大都慨叹其飘泊零落。如苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》曰：“似花还似非花，也无人惜从教坠”、“细看来，不是杨花，点点是离人泪”。石《绝句》曰：“来时万缕弄轻黄，去日飞毬满路旁。我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”杨巨源却开掘暮春杨花漫天飘舞的美姿，抒发美好情怀，人取我弃，立意新颖，表现出诗人浓郁的生活情趣。

为了突出杨花可爱，诗中进行层层衬托，以“红英落尽绿尚早”反衬，以韶风拟人正衬，以少女戏花再次正衬后，又以“东园桃李芳已歇”再次反衬，主宾配合，笔致多变。

全诗语言丽词迭出，单韵流转，呈现出斑斓多姿之态，亦表现出诗人明朗愉悦之情。

第5篇：斑马条纹的宝宝鞋编织

冬季比较寒冷，所以宝宝的鞋子一定要够保暖。下面小编给大家介绍斑马条纹的宝宝鞋编织，欢迎阅读!

宝宝全身上下的每一个地方都是妈妈呵护的重点，特别是宝宝的小脚，总是不安分的乱蹬，经常会踢开被子暴露在空气中，所以很多妈妈们都亲手为宝宝用毛线编织宝宝鞋，为宝宝带来温暖。各位妈妈们可以来看下这款斑马条纹的宝宝鞋编织，是用深浅不同的绿*毛线编织而成的，看上去就象一双小靴子，穿在宝宝的小脚上，即漂亮可爱，又连同脚踝也可以保持温暖。

宝宝鞋编织需要的材料：两种不同深浅的绿*纱线、匹配于纱线粗细的钩针、编织用钩针标记、4颗古铜*钮扣。

毛线编织宝宝鞋的步骤：

婴儿月份所相对应的鞋袜底部长度：

0?3个月鞋底长度为9厘米;

3?6个月鞋底长度为10厘米;

6?9个月鞋底长度为12厘米。

第6篇：波纹的宝宝鞋编织方法

市面上大量出售合成革或人造革做成的婴儿鞋，这种鞋虽软硬合适也美观，但透气*差，小儿由于代谢旺盛，极易出脚汗，如果经常穿这种透气*差的鞋，脚处于一种较潮湿的环境中，天长日久，足韧带易拉长松弛，影响足弓的形成；那么不妨亲手制作一款宝宝鞋吧，以下仅供参考！

编织宝宝鞋子效果图

编织宝宝鞋子教程图解

宝宝鞋编织需要的材料：两种不同深浅的绿*纱线、匹配于纱线粗细的钩针、编织用钩针标记、4颗古铜*钮扣。

宝宝鞋编织的步骤：