乐山大佛导游词作文450字

乐山大佛导游词

各位评委老师早上好(下午好)!这是我的*和准考证。

请问老师，我可以开始了吗?

各位评委老师早上好(下午好)!今天我带来的是乐山大佛的景点导游，希望能令三位老师满意。

各位游客:大家好!

欢迎大家来到乐山大佛参观旅游，我是你们的导游 ，大家可以叫我小 。在进入景区前，我要提醒各位的是，在游览的时候大家一定要注意安全。我们的游览线路是:从这条山道上去，依次游览灵宝塔、尔雅台、海师堂、凌云寺、大佛、凌云栈道、麻浩崖墓、乌尤寺、东方佛都，时间大约两个半小时左右。然后，我们将原路返回，在此*乘车前往下一站--峨眉山。

乐山大佛修建于唐玄宗开元元年，也就是公元713年，竣工于唐贞元19年，也就是公元803，总共用了90年的时间才修建完成。距今已有1200的时间了。你看它端坐山崖，头齐山顶，脚踏江岸，是何等的雄伟和壮观。难怪有人要感叹[山是一尊佛，佛是一座山。"了山大佛总体高71米，头部直径是10米，肩膀宽24米，从膝盖到脚背高28米，头上的发脊居然有1021个之多。由此可见乐山大佛的[大"。这尊世界上最大的石刻弥勒佛，在1982年被*公布为全国重点文物保护单位，在1996年，于峨眉山一起，被联合国教科文组织列入<世界自然于文化遗产名录>。

现在请大家来看看大佛两侧的岩石，这是红砂岩，这种岩石质地疏松，很容易风化。乐山大佛就是用这种岩石雕刻而成的。但大佛为什么能经历1200多年，依然屹立在江边呢?请允许我为大家做个简单的介绍:我们先来看看大佛所处的位置。乐山大佛位于凌云山西部的*坡，隐藏在山体之中，加上大佛作为有非常茂密的树林，而且地址结构相对的稳定，这就有效的减少了风雨的侵蚀和流水的冲刷，使大佛的风化现象比较缓慢。另外，大佛还有非常巧妙的排水系统，在大佛发髻的第4、9、18层，各有一条排水到于大佛衣服的褶皱相连，形成了一整套的排水网络。由此可见，乐山大佛的设计，是非常科学的。这也说明乐山大佛其实是古代劳动*生命与智慧的结晶。

走过了九曲栈道，大家现在看看大佛，感觉如何啊?是不是觉得眼前的大佛比想象中的更加的雄伟!顺便我在给大家讲讲大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩崖造像的艺术精品，是世界上最大高的石刻弥勒坐佛。但是为什么要修建一座弥勒佛在这里呢?带着这个问题，我们先从大佛的建造者说起。乐山大佛位于大渡河，清衣江，岷江，三江汇合的地方，在古代这里的水势十分的汹涌，江上船毁人亡的惨剧，经常的发生。当时凌云山上有个海通和尚，他眼见这些悲剧，决心修建一座大佛来镇住这里水患，他用了十年的时间，来筹集旧件大佛

的费用，为了保护这些费用，他甚至用自己的双手来挖掉自己的眼睛，大佛建成以后，海通和尚也就成了大佛建造史上永久的丰碑。但之所以要建成弥勒佛，这就和唐代崇拜弥勒佛有着密切的关系了。根据佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，他象征着未来世界的光明和幸福，所以当时的老百姓自然渴望弥勒佛，能尽快的降临人间。

到了周武时期，一代女皇武则天，曾经下令，编写一部<大云经疏>，来*她是弥勒佛转世，同时她也在百姓对弥勒佛的崇拜中登上皇位。乐山大佛修建在武则天*结束后的20多年，所以海通和尚开凿佛像时，自然选择了弥勒佛。

乐山大佛作为镇江之佛，就要镇住水患。大佛建成之后，江上的事故的确减少了许多。于是人们说是大佛显灵，但这只不过是人们的猜想。但大家知道其中的原因吗?我这就为大家一一道来。大佛修建的时候，工程浩大，这是不用怀疑的，而丢弃的石块，全部的投到江里，在客观上太高了河床，减缓了江水的流速，降低了行船的危险*。另外，大佛修建在这里，就像一个航标，它让江上的船夫行船时的信心更足了，相信自己能战胜大自然。

各位游客，小 的讲解就先到这里，现在给大家二十分钟自由活动和拍照的时间，二十分钟后我们在此*，继续我们的游览。

老师，我的讲解就到这里，谢谢你们!

第2篇：乐山大佛导游词

乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是*最大的一尊摩崖石刻造像。下面是小编为大家整理的关于乐山大佛的导游词，希望对大家有帮助!

大家好，很荣幸能当你们的导游，大家可以叫我小悦导游，这次我们到的是世界遗产之一——乐山大佛。好，我们出发吧!

游客们，这里是乐山的港码头，请看对面的山，那就是凌云山。请仔细观察，那就是乐山的巨型睡佛，又叫隐形睡佛。它位于乐山城侧的三江(岷江、大渡河、青依江)汇流处，形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山、东岩连襟而成，南北直线距离约1300余米，头南足北仰卧在三江之滨。巨型睡佛的胸部就是世界有名的乐山大佛，形成了“佛中有佛”的奇观。游客们，我们来到了大佛的脚下，请往上看，大佛通高71米，肩膀宽24米，头直径10米，耳朵有7米，劲高3米，指长8.3米，眉毛和鼻子的长度是5-6米，嘴巴和眼睛的长度3.3米，头上有1021个发根。现在大家亲眼目睹了，名不虚传吧!

据传：乐山大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。当时，岷江、大渡河、青依江汇合于此，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。凌云寺的名僧海通见此甚为不安，于是发起修造大佛。一使石块坠江减缓水势，二借佛力镇水。海通募集20年，筹得一笔款项。海通去世后，剑南川西节度使韦皋，征集工匠，继续开凿，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助，至到803年，历时90年大佛终告完成。

“佛是一座山，山是一尊佛;带领群山来，挺立大江边。”他造型广严，设计巧妙，以他不变的体态和姿容，给人以无穷的思索和遐想。据传：他老人家为镇住水妖，历经千年风霜雪雨，自今仍端坐在滔滔江水畔，静观人间沧海桑田。他老人家建国后两次显灵，1963年乐山地区饿死人无数，飘尸从老人家眼前流过，老人家不忍看，一夜之间闭上了眼睛。所以，现在你们手里拿的大佛是闭上了双眼。1996年被联合国教科新文组织列为世界级的文化与自然遗产，他当之无愧的成为世界级的璀灿明珠。

我的介绍到此结束，以下请你们慢慢欣赏大佛。请不要在景区乱涂乱画，爱护景区的一草一木，谢谢。

第3篇：乐山大佛导游词

各位游客：

大家好！欢迎各位来到乐山大佛风景区。我是景区导游，我叫魏春云，大家可以叫我魏导。今天将由我带大家参观，希望大家做文明游客！

首先，我把景区的情况总的给大家介绍一下。乐山大佛是世界上最大的弥勒佛石像，历史悠久，建于公元713年，屈指算来，它矗立在这已经1200多年了!这是众多工匠一锤锤地花了90年修造出来的。接下来我们边走边看边讲。

乐山大佛坐落在我国四川省西南部，周围便是岷江、青衣江、大渡河这三条大江，统称“乐山三江”。坐在船上从正面看大佛，会发现大佛所处的位置于凌云山西面*坡处，周围林木稠密，地质结构稳定。所以，虽然周围是红砂岩，但大佛依然没有被风化完，不过，国家还是常常拨出专项资金给大佛洗脸。

人们说它：山是一尊佛，佛是一座山。大佛通高71米;肩宽24米;耳朵有7米长，每个耳朵能钻进去两个人;它的眼睛和嘴巴长3.3米;眉毛和鼻子的长度是5.6米。令人想不到的是，它头的直径竟有10米，有5层楼那么高呢!而它的手指却有8.4米长。它的膝盖到脚背总长28米，脚宽8.5米，如果人挨人站着，它的每只脚可以站100多人呢!乐山大佛头上的发髻有1021个。怎么样，厉害吧！

相传乐山大佛是一个名叫海通的和尚发起建造的。当时，岷江水势汹涌，常常淹死过路的行人。海通和尚不忍心看下去，于是便筹集巨款，修筑乐山大佛，愿它能抵住这汹涌的江水。当时，一名财主想得到这笔巨款，海通和尚便对财主说：“我宁愿把我的眼珠挖下来，也不会给你这笔钱。”他见财主不信，便用双手挖下了自己的眼珠。财主见了，吓得魂飞魄散，这才打消了念头。过后，海通又号召了很多人来修筑乐山大佛。当时没有挖土机、铲车等现代化工具，全是一锤一凿靠手工，历时九十年才修筑成功。

好了，今天的介绍就到这里了，希望我的介绍能给大家留下深刻的印象。感谢大家的光临，乐山大佛是我国劳动*智慧的结晶，希望大家把这壮观的景象介绍给更多的朋友，谢谢大家！

第4篇：乐山大佛_导游词

乐山大佛导游词
各位游客:大家好! 欢迎各位到乐山大佛景区来观光旅游。 现在我们看到的就是举世闻名的千年 古佛--乐山大佛。它是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高 71 米，肩膀的宽 度是 24 米，头的直径是 10 米，耳朵有 7 米长，嘴巴和眼睛的长度是 3．3 米， 眉毛和鼻子的长度是 5．6 米，颈高 3 米，指长 8．3 米，从膝盖到脚背 28 米， 脚的宽度是 8．5 米，头上的发髻有 l021 个。乐山大佛雄伟壮观，人们形容它: [山是一尊佛，佛是一座山" 。 乐山大佛始建于唐玄宗开元初年(也就是公元 713 年)， 竣工于唐贞元十九年 (公元 803 年)，大家可以计算一下，乐山大佛矗立于此已经 1200 年了。 设计 现在请大家看一看大佛两侧的岩石。这种岩石叫红砂岩，是一种质地疏松， 容易风化的岩石，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历 经 1200 年[风雨不动安如山呢"?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌 云山西面的*坡上， 加之佛体周围林木稠密， 地质结构稳定， 佛身处于江弯地段， 隐藏于山体之中， 减少了风雨侵蚀和水流冲刷， 因此岩石风化较缓慢。 不仅如此， 乐山大佛还有非常巧妙的排水系统。在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以 避免山泉对佛像的浸蚀；大佛头上发髻的第 4 层、9 层、18 层各有一条排水道与 佛体衣服折皱连成排水渠道网，也避免了雨水对佛体的浸蚀。可见，乐山大佛的 设计是非常科学的。除此之外，大佛在竣工之后，还曾经修造了一个高 13 层的 楼阁复盖，可惜毁于明末的战乱。 虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统，然而在一千多年的漫长岁月中，它 仍免不了遭到各种各样的破坏，有自然的，也有人为的。因此，各个朝代都对它 进行过维修。特别是新*成立以后，*曾对乐山大佛进行过多次维修，其中 工程较大的是 1963 年的维修。1982 年，乐山大佛经*公布成为国家重点文 物保护单位。1996 年峨眉山--乐山大佛被联合国教科文组织列人世界自然与 文化遗产名录。目前，乐山大佛的保护已经引起了全世界*的关注，乐山大佛 己成了全世界*的一笔宝贵遗产。 海师堂 那么， 是谁为我们创造了这笔财富?当初修大佛的目的是什么?带着这些问题， 我们一起去参观海师堂。 海师堂里的三尊塑像就是修建乐山大佛的功臣。首先我们看中间这一位，大 佛的始建者--海通禅师，他是贵州人氏，当年在凌云山上结茅为僧。 古代的乐山三江汇流之处，水势相当的凶猛，经常发生船毁人亡的事件。海 通和尚大发慈悲之心， 准备修建大佛来镇水患。 于是四处化
缘， 筹得不少的钱财。 当时有一位*见财眼开， 准备敲诈勒索他， 海通法师义正严辞地说 [自目可剜， 佛财难得" 。 意思是说，我自己的眼睛都可以挖下来给你，但你休想得到这笔佛财。那个
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*居然蛮横无礼地要他试一试，海通禅师大义凛然地一手捧盘，一手挖出了自 己的双眼。*吓坏了，从此以后没再为难他。海通禅师造佛时年事已高，所以 当大佛修到肩部的时候，他就圆寂了，大佛的修造工程也因此停了下来。大约过 了十年的时间，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金 20 万，继续修造乐山大佛， 由于工程浩大，需要巨大的经费，于是朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。 当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁任户部尚书，到京赴任，工程再 次停工。 四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金五十万两继续修建乐山大佛。在三 代人的努力之下， 前后历经 90 年时间， 乐山大佛终于彻底完工， 并且通体施金， 华丽的佛衣和宝相庄严的佛体交相辉映。 九曲栈道 现在大家对大佛已经有了一个初步的了解， 接下来我们一起通过九曲栈道到 大佛脚看全景。 我们脚下的九曲栈道是同乐山大佛一起修建的， 共有 173 个台阶， 最宽的地方是 1．45 米，最窄的地方仅有 o．6 米。大家沿途可以欣赏一下崖壁 上留下的石刻佛龛。这些佛像神态各异，工艺精妙，可与*四大石窟的佛像相 媲美，遗憾的是它们的风化现象非常严重。 我们已经来到大佛脚下，请大家抬起头来仰视大佛，感受一下他的高大和壮 观。各位游客还可以仔细看看最近才发现的位于大佛心脏部位的小佛头像。 宗教内涵 顺便，我再给大家讲解一下乐山大佛的宗教内涵。乐山大佛是唐代摩岩造像 中的艺术精品之一，它是一尊弥勒佛。为什么要造一尊弥勒佛呢?这和唐代崇拜 弥勒佛有密切的关系。按佛教教义，弥勒佛是三世佛中的未来佛，他象征着未来 世界的光明和幸福， 在佛祖释迦牟尼死后的五十六亿七千万年以后将接替佛祖的 地位，于华林园的龙华树下广传佛法，普渡众生。佛经上说弥勒出世就会[天下 太平" 所以人们自然渴望他能尽快降临人间， ， 全国各地因此盛行塑造弥勒佛像。 到了武周时期，一代女皇武则天曾下令编造了一部<大云经疏> ，*她是弥勒 转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。由于武则天的 大力提倡， 使全国塑凿弥勒之风大行。 乐山大佛的修造距武则天时代仅 20 余年， 所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和 幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛
要求是一致的，故乐山大佛的弥勒身份 也因此决定了。 有的游客可能会提出这样一个疑问:为什么乐山大佛这尊弥勒佛跟寺庙里的 弥勒佛造像不一样呢?这是因为寺庙里的弥勒佛是根据*五代时期的一个名叫 契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，他乐善好施，能预知天气和 预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说[弥勒真弥勒，化 身千百亿，时时示世人，世人自不识" ，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺 庙里的弥勒佛也塑成了他的形象--一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。 其实在*汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印
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度传入*的交脚弥勒；第二个阶段是具有[*特*"的古佛弥勒；第三个阶 段是现在寺庙里的布袋弥勒。乐山大佛是承前启后的具有[*特*"的古佛弥 勒。照<弥勒下生经>所描述，弥勒佛像具有[三十二相，八十种好" ，这就要 求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超 凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典 籍的规定修建的，但是他的面相却具有汉族人的共同特点。印度佛像的[宽肩细 腰" ，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐 代祟尚肥胖美的时尚。 乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂， 这与印度佛像的 [结 跏趺式"也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行 船的人战胜激流险滩的信心和决心。 隋唐时期是*佛教造像艺术史中辉煌灿烂 的阶段，造像着力表现了佛的[神情" 。 乐山大佛温文尔雅的神情，和蔼可亲的神态，以及凝思中蕴含智慧，威严中 带有慈祥的面容，都让人情不自禁产生崇敬与亲切的感觉。我想大家在惊叹乐山 大佛高大与壮观的同时，还不能不赞叹它的造像工艺的精美。好了，现在我请大 家自由活动，十分钟后我们沿着 1983 年新修的凌云栈道往上走，去参观麻浩崖 墓。 麻浩崖墓 各位游客，在这里，我要给大家介绍乐山古代的一种墓葬习俗。 说起墓葬习俗，大家也许比较熟悉川东长江两岸的悬棺吧。而在川西，特别 是乐山地区则流行一种凿山为墓的安葬方式。它的主要特征是:沿着浅丘、山谷 挖凿一个方形的洞穴，然后将尸体和棺材、陪葬品等放人洞中。墓制的结构完全 模仿现实生活中的房屋，而从外部看上去，则是一个个深邃神秘的山洞。这种墓 葬因流行于 1800 多年前的东汉时期，故而称为东汉崖墓。在乐山范围内约有上 万座这样的崖墓，而在这
些崖墓群中，最集中、最具有代表*的墓群则是我要带 领大家参观的麻浩崖墓， 它长约 200 米， 宽约 25 米， 共有 544 座墓。 大家知道， 人都免不了生老病死，无论你是乐观的面对还是悲观的面对，生死是一个人无法 抗拒的自然规律。所以人们对死亡的无奈就只好衍生出一种祈求、一种愿望，希 望死去以后，能过着比生存时好的生活。再加上当时受到道家思想影响，认为西 王母、女蜗这些神仙所居的地方都是石屋，便说凿山为室可成神仙，故而这种墓 制形式逐渐流行开来。东汉时期，乐山地区经济发展比较快，地处交通要道，人 口不断增加，社会阶级关系、*结构也不断发生变化，最大的变化就是地方大 族的形成和思想文化上受儒家的影响， [忠、孝、仁、信、节、义"观念最为突 出。而在[仁孝"的思想下，生时孝养，死后厚葬，自然是不可免的了。为了满 足这种需求，耗费巨资来修建崖墓便应运而生，前后流行了 400 年之久。 好，现在我们的目的地到了，请大家先抬头看看这个门匾[麻浩崖墓" 。麻 浩是我们身后边的这条河， 是由先秦蜀郡太守李*为避沫水之害所开凿的溢洪道。 墓地因此而叫[麻浩崖墓" 。这块匾是咱们的文坛巨匠郭沫若老先生 1965 年所题 写的。在这里我想问问大家:你们认为乐山最值得一看的是什么?也许游客朋友
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都会不加思索的说--乐山大佛，对吧?是的。而咱们郭老却说了，能与乐山大 佛媲美的只有乐山崖墓。用他当时的话来说: [有搞头"(四川话，也就说是很有 研究价值的意思)。所以说，来到乐山除了观大佛，还应看崖墓。麻浩崖墓曾在 1956 年和 1980 年先后两次被评为四川省省级重点文物保护单位，大家看我右手 边这块碑文的记载就知道了。我左手边的这块石碑所记载的是因 1988 年麻浩崖 墓被评为国家级重点文物保护单位，因此而建博物馆。前面这块门匾上写的[麻 浩崖墓博物馆" ，是现代学者杨超所写的。 现在我们一块来参观一下这个墓群的内部结构。首先，我们看到的是一幅巨 型的挽马图仿制品，是根据墓里边的挽马图仿制的，它所表现的意义到了里面我 再给大家详细介绍。现在到了麻浩 1 号崖墓。我们眼前的这块空地，是仿造现实 生活修建的*间生活庭院和花园。 门上面有很多的画像石刻， 雕刻技艺精湛绝伦， 其功能是引导死者的魂魄，魂气升天，形魄归地，而以形魄归地为主要目的。同 时，每幅图还表现出墓主人不同的思想、观念、宗教信仰等。我们从左至右看一 下， 这里边最出名、 最有特*的是这幅 [荆轲刺秦王" 图。 它反映的是以 [忠孝" 为核心的
封建伦理观念， 也反映了墓主反秦的思想。 接下来是 [西王母赐*图" 。 西王母是我们神化传说中的王母娘娘，是汉代人们心目中保佑长生不死、人 丁兴旺的崇拜对象。图上西王母端坐中间，向许多祈跪地上的人施*。能获得不 死之*是梦寐以求的事，故而在许多墓葬中都可以看到西王母的造像。洞穴旁边 的这幅图就是刚才大家进门时所看到的[挽马图"的蓝本。大家一定发现该图与 一般的车马行列迥然不同，图里是一烈马被马夫用力拉缰，作者以非常简练的手 法，刻画了马夫全神贯注控制烈马的神态和烈马桀骜不驯的雄姿，这种力量和速 度相结合的气势是非常有观赏价值的。因此画气势非凡，故而仿刻在院内。这幅 图也许体现墓主人生前有喜爱猎骑名马的爱好吧。大家请抬头看，这座佛的雕像 是整个墓室中最有研究价值的。它通高 28 厘米，身着通肩天衣、右手作[施无 畏印" ，表现的是[*一切"的意思。这座佛像是我国最早的佛刻雕像之一。 佛教于汉代传入*，而最早的佛像却出土在乐山崖墓中，*了佛教在乐 山的传播并不比其它地方晚，这是研究*早期佛教史、佛教艺术和佛教传入中 国的路线等问题不可忽视的资料。 右边所刻的是铺首， 铺首一般刻在门梁、 门框、 门楣正中，它的作用是降魔驱邪，保护主人，门右手边有一手持扫把的妇人，这 是告诉大家，如果要进门一定要先扫扫灰尘，干干净净，这也表现了主人好客的 一面。现在进了内室，这里一切都是模仿死者生前的阳宅而布置的*宅。当时的 人们对死亡、对遗体的认识是: [人死曰鬼，鬼者、归也，精气归于天，肉体归 于土" ，所以大家在这里可以看到主人的客厅、厨房、卫生间等，他们追求的是 一种虽死犹生的生活。 根据家族的大小和墓制的形式， 专家们把墓制分为单式制、 双式制。就好比我们现在所说的两室一厅、三室一厅等。墓地的尽头放着棺木。 棺木中一般埋葬一对夫妻，象征一个小家庭，死者们就象继续着生前共居一院， 不同辈份或兄弟各成一小家，分房而居的生就有可能是一个家族，由于某些客观 原因，不能把墓洞延伸、扩展。如果要容纳整个家族，那么很有可能需要把整座
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山开辟成一个巨大的墓群。不知大家有没有发现，个子稍高的客人朋友进来时总 弯着腰，那是因为墓顶太低了。而进来之后，就宽畅多了，那是因为他们为了排 水，故意把崖墓地面做成内高外低，还在地面凿出排水沟道。请大家再跟我到墓 外两边的陈列馆参观墓葬时的陪葬品。这些陪葬品都是陶制品，唯一的复制品是 这个读书佣。在崖墓发展
的不同时期，这些陪葬品的种类、组合形式有所发展， 有所变化，大体上分为早期、中期、晚期。柜里陈列的陶鸡、陶猪等也有不同的 意思，比如陶猪、陶鸭表示墓主人的家景。陶狗在墓中比较多，因为汉代养狗之 风很盛行，生时做为宠物，死后放在墓中用以预防盗贼。这里面最有观赏价值的 是 1978 年出土的陶楼房，从楼房的富丽堂皇、重楼重檐完全可以看出墓主人生 前的富有。好，请大家在这里自由参观，参观完请在门口集中!

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第5篇：乐山大佛导游词

欢迎来乐山大佛。大家在浏览时得注意了:有时游客很多，请不要挤挤攘攘。好了，我们出发吧。

这是乌尤山为秦时蜀郡守李*开凿，以避沫水之害。山上有创建于盛唐的乌尤寺，就是我们面前的这座寺庙。我们进去看看。你们看，这中间是旷怡亭，上面是尔雅阁，右面进去就是佛殿--布置真是巧妙啊。接下来，我们去麻浩 看看崖墓。

崖墓是1800年前乐山地区流行的一种凿山为墓的埋葬形式。从外面看，是一个个山洞。麻浩崖墓规模宏大，被誉为"南安各墓之冠"。

第6篇：乐山大佛导游词

大家好！我是你们的导游，现在带大家去参观世界着名的遗产——乐山大佛。它位于乐山市城东岷江、青衣江、大渡河三江汇合处，是依凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒坐像。据说，始凿于唐开元元年，历时90余年方建成，其意义是消减水患，造福民众。它有“山是一尊佛，佛是一座山”之称，是世界上最大的石刻大佛。大家看，大佛，体态匀称，雍容大度，神势肃穆，依山凿成，临江危坐，气势磅礴。乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，通高70余米，头高约15米，头项上可置圆桌。耳长7米，眼长3.3米，耳朵中间可站两条大汉。肩宽28米，可做篮球场。它的脚背上还可围坐百余人，是一尊真正的巨人。大佛顶上的头发，共有螺髻1021个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。大家跟我来，大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端。大家庭小心一点，路很窄，人很多。注意安全。看啊，栈道全长近500米。右侧是九曲栈道。前几年，有游客发现它所处的凌云山整体又如一尊硕大无比的卧佛，乐山大佛正好建在睡佛的心胸之处，寓意更加深刻，其壮美堪称天下一绝。游客们，现在我们顺着又窄又高的栈道往下看，呵呵，你看，下面的游人像不像小不点？好了，大家跟我来，现在我们到了大佛的脚下。我们抬头仰望，大佛简直顶天立地啊！你看，那些摆着的照片为什么游人能摸着他的鼻子、脸、耳坠？哦，大家明白吗？其实，选个好角度，就可以构造出来了！大家跟随我来，呵呵，摸着大佛的脸了，照张相吧！好了，就地解散拍张照啊！二十分钟后在这里集中。