多看多听少说话日记200字

20xx.10.12星期五晴

今天上课的时候，我看课程表很奇怪：本来是英语课的，怎么变成体育课了?然后，上美术课时，我又发现一个奇怪的事情：上课的不是我们的罗老师，是程老师上的课，她说罗老师有事，这节课她来上。

回到家，我就开始做家庭作业。每次的作业都是我自己做，不需用大人提醒。妈妈也在一旁做我布置给她的家庭作业。

我一边做，一边跟妈妈说：“你看好啊，这个怎么写!”

我又问她：“你知道除了声母、韵母之外，还有什么吗?”

妈妈摇*，我说：“还有介母啊!你知道什么是介母吗?”

妈妈想了想：“在声母和韵母之间的字母，对吗?”

我说：“没错!那你知道音标标在哪儿吗?”

妈妈说：“标在韵母上啊~”

我说：“对了!调号跟着韵母跑!”

过来一会儿，我又问她：“你知道人为什么要长两只眼睛，两只耳朵，一张嘴吗?”

妈妈答道：“因为要多看多听少说话!”

我做了个“嘘”的动作：“没错!少说废话!quietly”

第2篇：多听少说勤思考！

语言是人类沟通的工具，于是人们需要说话，而耳朵是人们聆听的工具，于是人们学会了聆听，大脑是人们构思的工具，于是人们学会了思考！

语言有时候就是表现一个人的直接中介，但有时候并不是说话越多就越好，要知道关于语言的弊端：祸从口出，或闲谈莫论他人非，还有饭可以乱吃但话不能乱说等这些都是由自己的语言产生的后果，所以上天赐给我们一双耳朵一只嘴巴，目的就是让我们更多的学会聆听！

前几天和几个哥们一起喝酒，本来都是很久不见，再加上几杯酒下肚，每个人都想说说最近的变化，可却出现了一个话语超多的哥们，无论我们提到什么，他都能插上话，其结果就是我们最后都什么也没有说，也没用心思去再听他说了，但我们却并没用认为他是多么的见多识广！

语言是用来沟通的，所以我们不要一直的去表达自己的心意，却不给对方留下说话的空间，如果我们一直的说自己的事情，那么两个人就已经失去了沟通的意义！

所以当我们和别人沟通的时候，要学会去聆听对方的心，不要一直的表达自己的心意，那样只会让彼此都打不到沟通的结果！

就让我们学会用聪明的大脑去思考，学会用自己的一双耳朵去聆听，学会用谨慎的语言和别人沟通，那样才能够和对方达到交心的目的！

第3篇：多看·兼听·慎说作文700字

自然赋予万物各种本领，无可否认，人是万物之灵。我们用眼观天下之变化，用耳听四方之动静，用口说出自己的见解。然而，光能看、听、说，只代表了你比普通动物高了一个层次，真正的智者应该多看、兼听、慎说！成功也有赖于我们多看、兼听、慎说！

多看让我们视野开阔，积累更多的经验。古人一直崇尚饱读诗书，学富五车，便有“读书破万卷，下笔如有神”之说。然而古人亦关注人生，便有“事事洞明皆学问，人情练达即文章”的至理名言。的确，“多看”不仅要求我们能够博览群书，获取知识，更要留意身边发生的事情，在社会生活上总结人生经验。著名作者沈从文从小厌恶书本与数学，但他却在社会这本大书中积累了许多人生的经验，学到了许多书本无法提供的知识。因为他多看，多关注周围、天下，才大大开阔了视野，从而成就了他的文学巅峰。钱钟书更是“横扫清华，饱蠹牛津”，日夜埋首于图书馆，孜孜不倦阅读了大量的图书，从国学到西学融会贯通，具备现代意识和世界*的眼光，以至后来成为东方睿智学人，名满西方乃至整个世界。可见，“多看”能为成功铺平道路！

兼听让我们明辨是非，更好地走向成功。耳听八方，听的是周围的风起云涌，听的是天下的日新月异。我们在听到的内容中，总能找寻到机会，找寻到问题，甚至找到方法。而兼听，更能让我们明辨是非。所以，在多看的同时，兼听更重要！发现dna分子螺旋结构的沃森和克里克在进行研究时，除自己认真试验外，更是广泛听取不同的见解，尤其是认真地聆听了有关dna衍射的讲座，因此而激发了他们对dna的兴趣，成就了他们顶上科学高峰的辉煌。著名作者在一次获奖感言中说，他写作的素材都是‘道听途说’来的，不同的声音都给他有益的启发。可以看出，这位“茅盾文学奖”得主是何其关注耳闻的东西，又是多么善于对这些听到的东西进行认真思考！看来，多看固然重要，兼听更是有效的补充，它让我们明辨是非，更好地走向成功。

慎说则是成功路上关键的一环。说话头头是道，滔滔不绝固然是成功的利器，出言不慎亦是成功的大敌。古语云：“病从口入，祸从口出。”又说：“成事不足，败事有余。”一言足以招祸，一语足以败事。成功路上须有“慎说”相伴。谨慎于言语，是成功者的共*！周总理一直以口辩受人称颂，他充满睿智、饱含哲理的话语总能体现一个大国领导人的气度！而慎于言语的智慧又使他在外交场上游刃有余。慎说既使你的才华充分展现出来，又不至于出言不慎，招惹是非。慎说，真正的成功者的风范！

我曾听过这样的见解，“聪”字是“耳”（多听）、“八”（多看）、“口”和“心”（谨慎地说）组成的，拥有这一份聪明，何愁办事难成？

成功路上，请记住古人巧妙地留给我们的忠告：多看、兼听、慎说！

第4篇：多少个明天日记

今天妈妈又说我了，说我是因为我的作业总是喜欢，今天推到明天，明天推到后天，以致推到了今天。

今天是放假的最后一天，每到这一天我都会觉得任务很重，压力很大，因为拖欠的作业太多。这次中秋节一共放了三天假。第一天本来是可以多写一点的，可是我总想着还早，还有两天假的时间，不着急。第二天早晨我写了些，同样觉得还是有时间写作业的，心里想着玩一会也没事，以致拖到了今天。

看看那么多的作业，我心里发慌了，可越是着急，作业越写不好，妈妈还说：“”今天写不完，就不要写了，”听到妈妈的话，我开始后悔了，后悔没有早点写，也不至于现在这么着急！俗话说得好：“明日复明日，明日何其多！”

我以后一定要改掉这个坏习惯，当天的事情当天把它做完，不要再等到明天，明天了！

第5篇：以多欺少的日记

201x年1月7日星期五晴

付奕松被我们打得很惨，我今天带了双绳，付奕松队肯定败得无边无际。我一用我的双绳，要和我们队的队员单挑，张玉亮先要和我比。他一给我比，就输了，所有队员都和我比练，但是，都输了。两个人和我比，最高也只能和我打个平手。他们气得要三个人和我比，结果，也只给我打个平手。要四个人和我比，我肯定不行，结果，确实输了。我说：“四个人比，不公平。”他们就是不服，看来，我不发威不行了。他们就是不服，我就跑一边玩了。

耿子寒又来凑热闹，我又去比攻击。这次，花道涵帮了我，我跑过去伸手就抱，花道涵差点气都喘不过来了。我们又比，有了花道涵的帮助，我就赢了。花道涵给了我他的绳，我一下子就来了三绳攻击，打一下还不错嘛!我要再借他的绳，花道涵就不愿意了，我只好给他了那一根绳。然后，我也不知道就怎么和好了。

洗手的时候，我问张玉亮：“你知道虎虎生威的老虎是什么吗?”张玉亮说：“不知道。”我说：“是猫!”我又问张玉亮：“那里边的力宝宝能源是什么?”张玉亮又说不知道。我说：“是慢羊羊想办法长出来的智慧草。”我又问张玉亮：“那里的豹子是什么?”张玉亮说：“是猎狗!”洗完手，我给张玉亮说：“我们吃完饭玩猫抓老鼠吧!”

下午，课间，我们又开始疯狂地玩跳绳。我一看，王伟杰的绳子怎么断了，我和王伟杰一比，他都能给我打平手。怪不得是攻击副队长呀!第二次比，他的绳子一下子又断两半了。我一看，张玉亮跑了，我就用双绳去追，张玉亮跑，转圈，我就斜着跑，我说：“我用双绳能斜着跑。”然后，我就给王伟杰演示看，王伟杰说他也行，我并没有让他给我看，我说：“练斜着跳必须先在软的地方跳，比如说塑胶跑道就能练斜着跳。然后就打上课铃了。

第6篇：多看多听少开口思考与学习的故事

人之所以有两个耳朵一张嘴就是让你要多听，少说，这样才能学到更多的知识。

如果你是个初出茅芦的年轻人，或是个刚出校门的年轻人，纵然满腹经纶，大有主张，但是，你所有的不过是从书中得来的理论，可惜对目前现实的社会却无多大的帮助。现实的社会，富有特殊*，这些社会特殊*，是现实之所以成为现实的重要因素。社会的特殊*，必不包含在你所读的书本之内，书本上的理论，必不能适应社会的特殊*，你想专靠书本上的理论，来认识社会，应付社会，绝不会收到丰硕的成果。你必须根据书本上的理论，再去做认识社会，应付社会的功夫，才能彻底明白现实社会的特殊*。

一般年轻人一踏入社会，便处处碰壁，饱尝世态炎凉，再不敢有所云云，有所作为。推其病源，实在是由于过分信任书本上的理论，以为到处可通，而忽略了现实社会特殊*的关系，于是才有和社会格格不入的感觉。因此，当你进入社会以后，应该要立即开始学习现实社会的特殊*，只要你虚心求教，随处留意，今天学一些，明天学一些，积少成多，整个现实社会的特殊*，自有彻底明白的一天，碰壁的事情，自然就减少，遭遇的挫折，自然就减轻，如此你的朝气才会得以保持，你的成就，才能较丰硕。

如何学习现实社会的特殊*呢？现实社会，就是课本，现实社会的每个人，就是师长，孔子说：“三人行，必有吾师焉。”其实不论他人地位高下，知识的深浅，但他的*经验，总有一部分足供你去学习。向甲学习一些，向乙学习一些，把片段零星的，渐渐组织起来，联贯起来，整个现实社会的特殊*便真实的展现在你面前了。因此你对于任何人、任何事，要多用眼睛仔细的看个明白，精细的看，观而且察，必能有所得；你对于任何人、任何事、要多用耳朵来听，要悉心的听，才能“含英咀华”，才能“取精用宏”，得其精华，才是实在的宝贵收获。

老于世故的人，不是说“一天学一个乖，一年三百六十五天可以学得三百六十五个乖”吗？如何学乖？就是多看多听。学什么乖？就是学习社会的特殊*。你所看到的，所听到的，不论是正的特殊*，或是负的特殊*，都要牢记在脑里，不要任意的批判。你所得到的还只是社会特殊*的片段而已，所以还没有批判的资格，但是相符之处？是否有相关之处？是否有出入之处？用现实社会的特殊*，来补充书本上的理论，完善书本的理论，实验书本上的理论，跟现实社会的特殊*，逐渐打成一片。特殊*有了理论的根据，书本上的理论，有了现实的根据，你的应世工具，便比一般的人高明，你的发展，便能比一般人有希望。如果你是初人社会的，你必须记牢——多看多听少开口。

社会是一本无字大书，需要你仔细研读，从中得出实用知识，然后运用到实践当中。切莫懂了一点书本上的理论，就不把所有人放在眼里，那样的话，到头来吃亏的还是你自己。