支援西部大开发演讲稿范文

发布时间:2024-03-10 18:27:37

亲爱的朋友们,你知道祖国最需要的地方是哪儿吗?你一定早已猜到了,那就是西部。有这么一段对话,不知大家是曾听说?:一个从上海来的女学生问一个正在放羊的小男孩:“你在干什么啊?”小孩说:“放羊”那放羊来干什么啊?回答:“换钱。”那换钱用来干什么?“娘说要来娶婆姨。”那取了婆姨呢?“生娃”那生了娃呢?“放羊呀!”小男孩理所当然,不假思索的回答。此刻,女孩却无言。

提起西部,我们就会想起美丽的天山,神奇的乡格里拉,辽阔的青藏高原。不错,西部曾有灿烂辉煌的历史,丝绸之路,大唐盛象,还有大漠孤烟直,长河落日圆的壮观写照。可是,在那美丽与神奇的背后,更现实的东西,大家又了解了多少呢?要是没有翻阅西部的资料,没有看到感动*的大学生徐本禹的故事,大概我只会用一个字----穷来描绘那让我感觉陌生而又遥远的西部。可当我看到支教青年徐本禹日记中的话语时,我的心就不再平静与冷漠。

支援西部大开发演讲稿范文

他这样写着:这里几乎是一个封闭的信息孤岛,不通公路,不通电话,晚上只能点灯照明,寄一封信也要在周末跑上18公里崎岖的山路,层层高山,堵堵绿墙,条条江河,阻隔了村内外文明的渗透,这里匮乏人才,所以才如此贫穷,落后。徐本禹在支教半年后回到母校开讲座时,说出了心中的苦,没有电和信日子,我很孤独,很寂寞,内心十分痛苦,有几次在深夜醒来,泪水打湿了枕头,我快坚持不住了,要是当初我能逃过孩子们渴求知识,渴望上学的眼神,我现在已经在攻研了,但始终我还是逃不过。是啊,躲闪在树桩前,门槛后,照片上孩子充满欲望与追求的眼神,有一股强大的穿透力,能把你的心都看碎!最后,徐本禹在日记上写着:我愿做一滴水,我知道我很渺小,但我坚信只要有千滴万滴的水就能汇成一条爱的河流。他就是这样在一片贫瘠的土地上,勤耕耘,贡献着自己的力量,到了祖国最需要的地方。

是啊,西部需要人才,西部也为人才提供了施展才华的舞台,作为祖国辛苦辛苦培养的大学生,我们是否也应该奉献在祖国最需要的地方,在西部热土上,奏出我们大学毕业后的第一个动人音符?我们虽然年轻,尚未告别稚嫩的肩膀,但我们愿意并决心负担起振兴和强盛祖国统一的历史责任。我们要用我们的努力来谱写人生灿烂篇章!现在我有一个强烈的愿望:我需要知识,需要经验,甚至需要开发西部的财富。等我学业有成的那一天,我也要去西部,给许多的心灵拔下爱的种子,反射爱的光芒,从而使乐于奉献,团结互助成为许多人的习惯,我相信祖国会永远铭记我们这些热血沸腾,无私奉献的青年,历史将永远不会忘记我们在西部这片热土上洒下的汗水,因为我们是时代的践行者,是历史的践行者!

*燃烧,无私奉献我的青春,为了祖国的明天,到祖国最需要的地方去,我无怨无悔,让我们相约西部,为西部的发展做出我们应有的奉献,使这种精神薪火相传,使祖国富饶的西部热土因我们大家的奋斗与奉献变得更加灿烂,辉煌!

第2篇:团支部竞选演讲稿范文

尊敬的老师,同学们:

大家好!首先我做一个自我介绍,我叫孙xx,来自xx。我今天竞选的职位是团支部,作为四班的一员,我深感荣幸能与同学们一起在团结中生根发芽,作为一名竞选者,我对团支书有一个深刻的认知,它表面是管理同学们的团籍,但我认为它深刻的含义在于它不仅可以锻炼一个人的能力,而且可以与同学相互了解的一个过程,更是一个使自己对社会从新有一个高度的审视,同时使自己变得更加优秀,当然,我对我的工作有以下几点要求:

明确工作目标。

在工作上,我会严于律己,坚持对工作保持严谨态度。

在与同学关系上,努力与同学们处理好各方面关系,坚持团结友爱,始终做到“四班为一家,大家共相处”的原则。

在与老师关系上,积极配合老师工作,把老师安排的任务及时分配给同学,同时把同学的想法反馈给老师。

领导同学们把握正确的方向,做一个对工作负责的人。

俗话说,方向比努力重要。现在很多人在寻求成功的渠道和途径,但他们殊不知如果他们寻求的是一条错误的道路,就是在优秀的方法跟途径都成功不了,所以说,做正确的事是方向,方向把握的对,就能避免梯子搭错墙头,正确的做事是方法,方法选择的对,就能达到事半功倍的效果。所提我说做正确的事,是光明的选择,正确的做事,是美好的态度。这是我们每个同学始终不能改变的。

面对困难勇于克服,努力团结同学形成良好风尚。

我认为人生大致有这几种境界,一种是平畴遇青山,一种青山遇平畴,还有一种是永远活在青山中,但无论是哪种,都不可能有第四种境界就是永远活在平畴中,因为地球本身地貌丰富,它不可能只有平畴而没有青山,没有经过磨练的人生是平庸的,没有挑战的心灵是遗憾的,没有哪个*队可以拒绝战斗,没有哪次投资可以避免风险,没有一项工作是一劳永逸的,所以宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,只有流过血的手指才能*出人间的绝唱,只有经过地狱般的磨炼才能成就一个人的成功。所以我希望无论前方不管多么险阻,对我们都是一种挑战。我会努力克服。

我始终坚持“做人像水,做事像山”的原则。

所谓做人像水就是向别人低头,见人谦虚,不耻下问,在不失人格尊严的情况下,在家求爷爷奶奶,在外求朋友官员,低头做人抬头做事,这一直是我所坚持的。所谓做事像山就是要有山一样坚定不拔的意志,在确定了一件事情的目标时,努力攀登,坚忍不拔,成功自然会水到渠成。

我会对工作进行深刻反思,大家共同协作进步。

有位哲学家这么说过,不怕你不进步,就害怕你停不下来。所以我时刻会反思自己,对工作有一定的总结与归纳,取其精华,去其漕泊,发挥自己的优势,弥补自己的不足。

最后我想做一个总结,我始终认为人的生活方式有两种,一种是像草一样活着,你虽然活着,但你毕竟是一颗草,你吸收雨露阳光,但是长不大。人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦而产生痛苦,也不会因为你被踩了而怜悯你,因为人们本身就没有看见你,所以我们每个人都应该像树一样活着,尽管你现在什么都不是,但是你只要有树的种子,在吸收泥土养分之后,依然会长成一棵参天大树,走近你给人一片绿*,在远处向别人招手,活着是亮丽的风景线,死了依然是栋梁之才,这是我们每个同学做人的标准和成长的准则。

第3篇:村支部委员演讲稿范文

尊敬的各位领导、党员同志们:大家好!

三年前的今天,在各位党员同志的信任支持下,我光荣的当选齐丰村的支部委员。经过三年来的工作实践,对齐丰村的历史、现实情况都有了进一步的了解,为管理好齐丰村的日常工作打下坚实的基矗我希望继续得到各位党员的信任支持,都来投我一票,再次当选后,我一定积极配合支部搞好组织党建、两委班子和社会主义新农村的建设。

具体表现为:

1、作为一名支委,必须提议村委会继续保证我村党支部两个月一次的党员大会正常召开的这个优良传统,及时的向在座党员汇报各个阶段我村支部和村委会的工作,村委会的各项工作做到先党内后党外的原则。在党员大会内讨论研究取得各位党员的共识后,再提交到村民代表大会通过执行。坚持党支部在开展村委会工作中起到核心作用。

增加*生活会的次数,开展批评与自我批评活动,让党员来挑毛病,找出我们的工作缺点,存在的不足,接受党员和群众的监督,采纳党员群众的正确意见,避免做“一言党”。加大对我村困难的党员、群众的帮扶力度,筹集资金确保党员同志的各项待遇能按时兑现。及时解决党员生活上存在的各种困难,问题。起到帮扶一人带动一片的作用,发动党员同志帮扶群众的积极*。

2、作为一名支委,提议支部充分发挥我村基层党组织的领导核心作用,引导农村党员学习实践“xxxx”“构建*社会”“建设社、、会主义新农村”的重要思想,“以人为本”的解决好现实群众关心的热点,难点问题,促进干群关系,维护农村的发展和稳定起到积极的促进作用。

3、加强村委会两委班子的内部团结,诚实待人,以身作则,廉洁奉公,保持正确的生活作风,树立全心全意为村民服务的观念。定期召开领导班子内部会议和党员大会,村民代表大会,收集各方面的意见,尽量把工作做好、做细。提议支部在全体班子成员中开展争做“富裕百姓的引路人,处世办事的公正人,扶贫帮困的有心人,当家理财的精明人”,努力为齐丰村各项事业的发展提供强有力的思想、组织、作风保证。

4、作为一名支委,提议村委会增加村务工作的透明度,财务方面接受*理财小组监督和上级主管部门的检查,认真实施“村帐镇管”制度,加强村级财务管理力度,及时在公布栏反映当月收支情况,重要决策需召开党员大会,村民代表大会审议通过才可实施。

5、配合书记、主任、两委班子以改善生产生活环境为目的,不断完善全村基础设施的建设。加大旧村街道改造力度,做好卫生环境的整治工作,使我们全体村民生活在卫生,整洁的新农村。整修破旧的自来水管,保证村民的生活用水。积极配合各部门的具体工作,介入村民纠纷的调处,帮助支部搞好组织党建工作,监督公路硬化的工程质量,做好新农村建设的实施者。互相学习,取长补短,团结一心,严以律己,宽容待人。想村民所想,急村民所急,努力提高齐丰村的整体形象。

6、配合村委会中心工作,以农民增收为主线,发展全村经济。我们村在规模工业方面落后有些村,但农业方面不敢再落后,在积极寻找项目发展工业之时,要把促进农民增收作为主要任务,积极推进农业产业化进程。继续大力发展我村的榨菜和苎麻种植,增加特*农业的扶持力度,鼓励村民种植规模农业,成立农业合作社,加大宣传面。

力争做到为村民赚更多的钱,为村民办更多的事。

我在村工作的这几年,都是在座的党员同志提供这个平台让我发挥我的特长,给我一个机会为村民服务。水能载舟,也能覆舟。为了能得到你们的信任,继续的认可支持我,我只有提高危机的意识,踏实做事,诚实做人。不辜负党员群众的嘱托,才不会给党员群众所抛弃。就说到这里,希望在座的同志继续支持我,投我宝贵的一票,我一定以高效率,高质量,高廉洁的服务态度的为齐丰村全体村民服务。

谢谢大家!

第4篇:西部大开发有感

西部大开发,有着很多感人的故事。我在网上看到,近年来,已有5万名大学生志愿者用智慧和汗水耕耘祖国西部沃土,奉献云南、四川、贵州、新疆等贫困地区,志愿者们高扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿精神,用执着和坚强践行青春的誓言。

大学生志愿者们投身西部、投身基层,传播现代文明,有的登上讲台、教书育人,成为递薪传火的*教师;有的精益求精、治病救人,成为白衣天使;有的在田间地头、学以致用,为西部带去农业科技知识;有的扎根基层、勤奋工作,成为老百姓贴心信任的乡村干部。在西部、在基层辽阔而广袤的土地上,到处闪动着志愿者们青春的身影,留下了志愿者们奋斗的足迹。

祖国的西部,那里有蔚蓝的天空、崎岖的山路、广袤的森林……在经历数千年沧桑岁月的土地上,有热情豪爽、勇敢质朴的*。但我们也知道现在西部经济还不够发达,还很穷,有很多贫困山区孩子们上不起学,他们对知识的渴望是多么强烈。作为小学生能为祖国西部大开发建设做些什么呢?我想,应该在学校开展“手拉手”活动,每个同学都要为西部献一点爱心,捐献出自己的零花钱、书、衣、裤、玩具等东西,支援西部贫困地区的小朋友们,让他们和我们一样拥有宽敞明亮的教室、优美的校园环境。通过这样的活动我们就和西部的小朋友们架起了一座“友谊的桥梁”。

作为21世纪的主人,我们要好好学习,努力掌握知识和本领,更应该积极关心西部大开发,投身西部大开发,让我们一起行动起来,用我们的双手去描绘西部未来的秀美山川,去推动西部的发展,去实现中华民族的伟大复兴,我们相信,中华民族的明天一定会更美好!”

第5篇:支教演讲稿范文

支教是时代的产物,是赋予我们实现自我价值、煅炼自我潜力、完*生试卷的舞台。那么今天小编为大家带来的是关是支教演讲稿范文,如果你喜欢记得分享给身边的朋友哦!

时光如梭、岁月蹉跎、又是一路风尘仆仆、又是一夜星光灿烂、又是一味苦乐*甜、又是一曲人生凯歌,问世间志愿为何物,只叫人百感交集。

七月中旬我们来到了位于甘肃省积石山县马家咀得马家咀*大寺。转眼间短短得已经结束了,回顾这十几天里的工作生活学习状况,心中充满喜悦,因为支教工作锻炼了我,马家咀*大寺的人的热情感动了我,与寺里的其他教员的交流提升了我。支教工作是充实的,带给我的是沉甸甸的收获。以前在学校就听过很多人下乡支农支教的故事,我常常被他们感动,同时也十分得羡慕。他们为了帮忙贫困的孩子,从城市来到了农村,远离了舒适的生活,响应伊斯兰得号召,仅仅是为了心中那份完美的举意‘乜也’。如今我最后再一次成为他们中的一员,参加了此次新绿支教的支教活动,与我们学校包括我在内得四名志愿者和一位来自西安大学大二得大学生志愿者一齐前往马家咀*大寺,参加为期短短十几天的义务支教活动。

我们马家咀的成员前往马家咀*大寺,然后乘车从临夏市出发一向到达目的地———马家咀*大寺,沿途的山区景*尽收眼底,群山怀抱,让我感觉自我离大自然又近了一步。支教期间,我们会把自我所明白得知识传授给孩子,把爱和欢乐留在山区。一批志愿者走了,另一批志愿者又会来,我们用青春和汗水维护那充满爱的旗帜;用无悔和实践完成爱的交接;用语言和心灵来书写爱的故事。马家咀*大寺的地理环境很不错,不足的就是交通不方便,水也比较困难,但相对外面的学校来说,还是很落后,的确很需要我们这些志愿者给那里的孩子带点他们平常学不到的知识去,能够从小培养他们对伊斯兰的兴趣爱好。小孩子们活泼,可爱、十分欢迎我们的到来,我们五人熟悉了周围的环境之后,我们整理好各自的床位,我们的住所就是这所*寺给得一间给平时出‘者麻提’人住得宿舍,只有四张床,和一张桌子。洗澡更是不方便,简陋的一张桌子,四张床,组成了我们临时的宿舍兼办公室。

由于第二天就要开课,所以当天晚上我们就投入分班,管理制度,选组长,备课等一系列准备工作。寺里总共有七个班,分别是《古兰(大)班》、《古兰(小)班》、《安麦(大)班》、《安麦(小)班》、《字母(大)班》、《字母(中)班》、《字母(小)班》、由于我和大学生两个人负责带得是这七个班故事课,我们俩就分工,大学生带、而我带、《字母(小)班》由于年龄都太小了、所以我们决定不设故事这门课、其他三个老师分别带三个字母班得字母兼班主任,组长由大学生担任,一天上八节课,早上四节,下午四节、住宿得晚上还要上晚自习,我得课安排在早上第三节,和下午第三和第四节,安排好这些之后我们就各自进入备课状态,正如那句话所说的:‘你明白不必须能讲出来,能讲出来不必须能讲清楚,能讲清楚不必须能够讲好。’在真正即将踏上讲台的这一瞬间我才感觉到了这一句话的准确*。或许那天晚上大家都有和我一样的感受,我们备课一向备到晚上十二点。

俗话说:‘是骡子是马你得拉出去溜溜’。第二天就看我们的了。平生第二次以教师的身份站在三尺讲台上,望着台下数十双充满渴望的眼睛,还真是有些许紧张,幸好事先熟悉了所要经过的程序,内心便渐渐平静下来。自我介绍十分简略,因为我们得知寺管学会早已把状况通知给了同学们。于是我们很快进入了第一版块‘让大家认识你’,我让班里的同学做自我介绍,资料要包括:姓名、经名、年龄、爱好,所在年级等资料。经过所谓得“第一关”,课堂的气氛更加活跃,更加融洽了,同学们都争先恐后的发言。

下课的时候,与小朋友们聊聊天,一群孩子围在你周围的时候,他们不停地与你交谈着,你会融入进去,很开心,当时的感受真的无法形容,喜欢与他们共处的每时每刻,虽然他们很调皮,甚至让你喊破了喉咙,每次上完课,都会感觉到喉咙的不舒服,但看到他们这么开心地上完你的课,你都会把这些忘乎所以。

在以后每一天的教学过程中,我每节课讲完故事都要附加一个生活常用祈祷词、像进厕所、进出*寺、吃饭前后时所念得念词等等、当然这些是按照他们程度所加得、《古兰(小)班》程度比另外两个班都要好,所以总共教了九个,相对多一点、《安麦(小)班》中等,所以教了八个、《字母(大)班》程度相对前两个班稍微差些,所以教了七个,相对少一点、我会当天要求他们念会、第二天在一个一个考、基本上全部都会背了,当然也有极少部分人不会背。我引用各种教学方法像课堂讨论、当堂课让同学大概重复我所讲资料、在跟他们讲些和本课有关得现代化知识等、来尽量使课堂气氛活跃,由于我所担任的是故事课,因此我确保使学生在当堂就掌握当天所学习的知识资料,并在第二天复习之后在上新资料。

经过测试我发现这一方面收到了良好的效果。虽然自我的*知识还不是很扎实,并且知识面还有待加强,但在这次支教任务中我还是认真完成了自我所担任的教学任务,并取得了不错的成绩。可谓是果实累累呀。

有一种生活,你没有经历过,就不明白其中的艰辛;有一种艰辛,你没有体会过,就不明白其中的快乐;有一种快乐,你没有拥有过,就不明白其中的纯粹。

——题记

最后,在到校的前一天,开始回顾这个暑假。一次江西之行,一个简简单单的支教之旅,却让我思考了若干。对于贫富的差距,对于人与人之间的温情,对于乐安人的淳朴……此刻,我记下了这些。

前奏

8月13号下午,我跟随浙江科技学院志愿者协会的各位志愿者们一齐向江西出发。坐在去往鹰潭的火车上,我心中无限期盼着为期14天的支教生活。翌日,又经过约4个小时的大巴颠簸,我们这个小方队最后抵到了乐安县。我们一到那,就受到了教育局人们的热情款待。总所周知,江西的赣州菜虽然让我们这些浙江人吃得满头大汗,但是也充分感受到了他们的火热火热的欢迎之情。而且,他们也为我们找到了很好的住宿地方。我们是来支教的,却受到了当地人的热情款待,都搞混了谁是付出的一方。这就是乐安人的热心。为了报答这些可爱的人们,我们这些志愿者更要拿出更多来。

高潮

第二天早上,我们为学生们分好了班级,就和学生们一齐打扫教师,先从一齐劳动建立友谊。然后竞选出班委们。下午就开始正式上课了。乐安的孩子们要么是活泼的孩子,要么是乖巧的孩子,都是讨人喜爱的孩子。看着这些孩子,作为老师的我们,上课和听课都变的那么有好处。或许乐安比起西部某些地方来说,不是很穷的。但是支教最重要的就是能为当地孩子做点什么,让他们生活的更好。

我和anna一齐教地理。因为地理是中学基础教育开设课程,所以这次支教的小学地理主要是为了引起学生们对地理的兴趣,挖掘他们对外界的好奇心和激发他们努力学习进步的动力,使学生具有初步的地理科学素养和人文素养,养成爱国主义情感,构成初步的全球意识和可持续发展观念。我们更注重让学生们亲手体验,所以我们买了许多*、地球拼图,让学生自我动手,认识各省、各国的大致所在位置。其间,anna的朋友ralph从江苏过来,参入到我们的团队来。我们让学生们走出教室,用纸和笔画下学校的地图。我们的课还有很多搞笑的点子,让学生们学的开心、学的快。教学真正能给他们多大的成绩进步,我也不持乐观态度。很现实,各取所需,我们需要经历,学校乐意接纳。然而效果如何没人在事后问津。孩子们自愿听课,我们自愿教书,不带一丝利益关系,只有你情我愿,干干净净。

我们6点起床去菜市场买菜,十五六个人每一天只吃20多元,平均每顿每人不到一元钱。并不是没有钱去买肉吃,只是为了节约公费。这样能够把钱花在更多地方,花在更多的孩子们身上,比如买文具、买书等。我们分组每一天轮流砍柴、洗菜、切菜、烧菜等,同时谈笑说趣,建立了友谊,让协会更加团结了。

放学后,我最快乐的事就是和同学们一齐打球。对于我来说,这是再一次体验童年的愉悦;对于孩子们来说,和老师打成一片是很搞笑的。每一天总会有新鲜的事情发生,像一场精彩的舞台剧。

尾曲

8月27日支教迎来了尾声。我们与学生们开了一场派对。天下没有不散的宴席。离别的时刻依然残酷的摆在我们每个人面前。留下的也许还有足迹,带走的却只是回忆。悄然消失的时光,带走了我们在乐安的14天,不期望将以前在那留下的足迹也一并带走。支教留给我的东西太多太多,在另一个别样的蓝天下,感受了人*的温暖,知识的力量,社会不断进步下依然留下的畸形现象。有了爱的接力棒的传递,每一年都会是崭新的一年!我无悔于这次经历!

此刻,静下心来,扪心自问,为什么要支教?这个问题其实也很简单:因为那儿需要支教,因为那儿需要帮忙。正如“为什么要登山?因为山在那儿”一样的简单。无论你支教是出于什么目的,这不重要。最关键的是你要踏踏实实做好支教,真正能发挥出贡献,真正能看到支教的效果。在那里,我发表下想法。我觉得支教的人的条件:

一、要有爱心、热心、*;

二、要有教育别人的潜力和水平;

三、要有在枯燥简单生活条件里长期坚持的心理准备。

长期坚持下去,应对的更多是*和冲动过后,落后的村庄、枯燥的生活,最主要的还是自我内心剧烈的矛盾冲突——当初完美的想象和初衷,与真正乡村支教生活的大相径庭!

我们或许帮不了他们什么,但是我们尽力,这样我们心里才能消除些许不安,我们不能让他们输在起跑线上,至少我们能够带给他们期望。虽然一个支教者的作用有限,可支教这种行为本身就是一种爱的影响,爱的传播。这种奉献的精神会影响着当地的孩子,当地的老师,当地的村民,还影响着你身边的朋友。以后他们也许会将这种爱传播出去。我没有什么要去拯救教育拯救他人的崇高理想,我只是按自我的内心去做,期望自我确实能做点什么,哪怕是影响一个山区的小孩子,都会让我心境坦然,温暖,纯净。

总之,期望自我在这个功利的年代里,能做个真正的麦田守望者,踏踏实实去做,哪怕会很艰辛很寂寞甚至很委屈。我守望麦田,却不是为了收获,我只是欣赏那一种天地的杰作,乐于把自我融入那无尽的麦浪。在喧嚣的尘世给自我的心留点空间,让那种感恩长存于怀。

一个志愿者就是一把泥土,但我们的存在的好处,不是被淹没,而是与无数把泥土聚集在一齐,成就一座山峰,一条山脉,一片群峰。这样的山峰,能够改变风的走向,能够决定水的流速。

当我们年老的时候,回望过去的点点滴滴,我们或许有一大堆能够让自我骄傲的事,不枉此生。

第6篇:重点支援大西北(打一字)

导语:支援大西北建设非常重要,用“重点支援大西北”猜一字是什么呢?下面是小编为您收集整理的猜字谜语,希望对您有所帮助。

谜面:重点支援大西北(打一字)

谜底:头

提示:重点/支援/大/西北。“重点”在这里读成“chon*”,就是两个点;把两个点支援到“大”的西北,也就是左上方,不就是“头”嘛

〈名〉

(形声。从页(xié),豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义:首)

同本义本指人的头部,后也泛指各种动物的头部

?,首也。——《说文》

苞头者,神所居。——《春秋·元命》

头容直。——《礼记·玉藻》

左头奉之。——《仪礼·士相见礼》

杀人者刎头。——《公羊传》注

王购子头千金。——晋·干宝《搜神记》

将子头与剑来。

系向牛头充炭直。——唐·白居易《卖炭翁》

举头望明月。——唐·李白《静夜思》

低头思故乡。

又如:头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子);头抵(敌对,对头。也作“头敌”、“敌头”);头足异处(头脚分离。指人被杀。也作“头足异所”);头昏脑闷(头脑昏晕。形容思虑不清)

发,毛发。

如:头须(束发的丝带);剃头;平头;头毛(头发);头白(老人发白。即白头);头发上指(形容盛怒);头发种种(形容老人头发短少)

事情的开端。

如:起头;从头做起;头裹(开始);头阵(一切事情的开端或前段);头达(古代走在最前面的仪仗);头题(杂志目录中最前面的篇目);头讫(开端和结尾);头秋(秋收前的一段时间)

物的两端或末梢

暮至黑山头。——明·张溥《五人墓碑记》

既登峰头。——《徐霞客游记·游黄山记》

船头坐三人。——明·魏学?ァ逗酥奂恰?/p>

又如:水头;梢头;桥头;露头;炕头儿;街头;*头;杆头;床头

首领,头儿。

如:头目(首领;领导人);他是我们的头儿;头营(驻有指挥部的*营);头头脑脑(为首的人);头马(领头马);头儿脑儿(头面人物);头行人(带头的人)

最上等级[first-rate]。

如:头高(指欲望大,要价高);头房(客舍中的上等房间);头酒(最香醇的酒,指醑);头厅(古称*的最高行政机构)

第一,第一次。

如:头上末下(第一次);头食(第一道食品。指面粉);头阵(战斗时的第一次交锋);头纲(指第一批运送到京都的春茶);头筹(第一。较技时得第一称为得头筹)

上一个。

如:头年;头天(前一天);头里(先前;事先)

借代人。

如:头影(人影子);头役(旧时官府中的差役);头翁(旧时对官府差役的?称)

特指敌对的人

冤有头,债有主。——《五灯会元》

头部有发部分

头,首自发以上为头。——《六书故》

路;途径。

如:分头进*

赌博或买卖中抽的回扣

凡有卖字画、古董物件的,俱要抽头。——《豆棚闲话》

〈动〉

磕头。旧时的一种跪拜礼

父亲母亲吩咐我,叫给舅母行礼,请舅母到厢房里坐下受头。——《儿女英雄传》

〈方〉∶临到;接近。

如:头吃饭要洗手;头五点就得动身

〈量〉

件,桩

这头亲事,不是情愿与的。——《水浒传》

如∶多用以计算牲畜

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

以一头进。——《聊斋志异·促织》

每责一头。

捕得两三头。

又如:一头牛;三头猪

另见tou

〈助〉

置于方位词后,表处所可不译。

路转溪头忽见。——宋·辛弃疾《西江月》

惶恐滩头说惶恐。——宋·文天祥《过零丁洋》

溪头卧剥莲蓬。——宋·辛弃疾《清平乐·村居》

?tou

后缀

附在某些名词后面,构成新的名词。

如:木头;石头

附在某些动词后面,构成名词。

如:念头

附在形容词后面,构成名词。

如:他越学越有甜头

附在方位后面,构成新的方位词。

如:前头;后头;抽屉里头

另见tóu