关山月翻译赏析_作者陆游

<东关>作者为唐代文学家陆游。其诗词全文如下:
烟水苍茫西复东，扁舟又系柳*中。
三更酒醒残灯在，卧听潇潇雨打蓬。
[鉴赏]
三更十分才从酒醉中醒来，只见残灯依然亮着；心情沉闷无聊，躺卧在船上，倾听潇潇的夜雨，不停地打落在船篷上。酒醒灯残，躺卧船中，倾听雨声潇潇，感叹天涯沦落，心情的愁苦与凄凉是可以想见的。如果单独看最后一句“卧听潇潇雨打蓬”那一种悠闲自在的意境，倒也是相当动人的。
<东关>诗是诗人仕途不得志，游历期间旅于会稽，夜宿船上遇雨，有感而发偶得。烟水苍茫，西而复东，扁舟一叶，泊于柳下。朦朦胧时已三更而酒醉方醒，但只见残灯如豆，心情郁郁寡欢，躺卧孤舟静听潇潇夜雨，雨点儿不停地击打船篷。酒醒灯残，感叹天涯沦落；潇潇夜雨，心情凄苦悲凉。若不虑及诗人当时的际遇，这“卧听潇潇雨打蓬”的怡然自得之意境不也是十分动人吗。

第2篇：关山月翻译赏析_作者陆游

<关山月>作者为唐代文学家陆游。其古诗词全文如下:
和戎诏下十五年，将*不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从*今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
[译文]
与金人议和的诏书已经下了十五年，将*不作战白白地来到边疆。深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞，马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断。守望岗楼上报更的刁斗催月落，三十岁参*到如今已经白了发。从笛声里谁人知道壮士的心思。月亮白白地照射着出征将士的骨头。中原一带的战争古代也听说有，但哪有异族统治者能在中原传子传孙?沦陷的*忍痛生存盼复国，今天晚上有多少地方的民众在流泪。
[鉴赏]
<关山月>这首诗较好地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质，是思想*和艺术*结合比较完美的作品。这是一篇用乐府古题写时事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陆游5 3岁。这时陆游因力主抗金而遭到投降派的打击。刚刚在淳熙三年被加上宴饮颓放的莫须有的罪名，免去职务，他满怀报国热忱，却没有用武之地，眼看着统治阶级醉生梦死，置国家与民族的利益于不顾，一味的妥协投降，苟且偷安，内心十分愤慨。于是他在<关山月>这首诗中如实地描写了由南宋朝廷长期执行投降政策造成的恶果，表达了对外族侵略者的无比仇视，对统治集团的愤怒谴责和对要求抗战的爱国战士、遗民的同情。这是一首七言古诗，全诗十二句，共分三段，四句一段，一段一层意思:
“和戎诏下十五年，将*不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。”第一段从南宋统治集团写起。戎——是古代对外族的称呼，这里是指金国侵略者。和戎诏——是宋朝皇帝向金国侵略者求降的诏书，宋孝宗隆兴元年(1 1 6 3)于福力大败，而向金国下了求和诏书，从那时开始到陆游写这首诗时，一共十三、四年，说十五年是举其成数。从那时起，将*虽统帅兵马驻守边境，却无从发兵，无事可作。空临边——是白白地到边境去。指将*不得作战，不是不肯作战，为什么将*不战空临边呢?这因为南宋统治集团只顾自己的*，而不惜出*家、民族的利益。 “朱门”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照乐曲节奏载歌载舞。这一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质，在大敌当前，国土沦丧，民族危亡之际，统治者却是一味追求灯红酒绿，争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死，向敌人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎诏”，致使那些养来抗敌的战马，用来杀敌的弓箭，死的死，断的断，而且马是肥死，弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将*不战空临边”的补充，这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
第二段由写南宋统治集团写到边防战士，与“将*不战空临边”一句照应。“戍楼刁斗摧落月，三十从*今白发。”这两句是写战士苦闷悲愤的心情，由于统治集团的投降政策，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，于是，每当明月之夜，他们就情不自禁地怀念故乡的亲人。战士们用悲凉的笛声来传达自己不能以身报国的苦闷和悲愤。然而朱门之中的统治者们，还在依照他们自己的乐曲去载歌载舞，哪里会听到并理解笛声中的含义呢?于是活着的战士熬白了头发，死去的烈士空流了鲜血。夜空中传来凄凉的笛声，明月徒然地照着留在沙场的尸骨。所以诗人说: “笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。”这是描写空怀壮志的苦闷和激愤的心情，是和戎的投降政策贻误了战机，使他们进不能杀敌尽力，退不能还乡会亲，而只能遥望天边的月亮，守着同伴的尸骨，听着哀怨的笛声，前途未卜，国家无望，内心何等的凄凉。这是第二段。诗人的感情也是悲痛难忍，情绪激烈的。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
最后四句是第三段，从写边防战士转到写*，写在敌人统治下被奴役的北方*即所谓遗民。“中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?”这两句是说，北方自古以来就遭受过外族的侵略，但是统治者从来不可能在这里长久地占下去，诗人坚信总有一天敌人会被赶走。这是一层意思；这两句同时可以理解成是对统治者的谴责。中原自古以来就遭受过外族的武装侵略，但都没能够让他们站住脚，如今在南宋统治者和戎投降政策下，金侵占*，侵占中原至今，已经传过四世，统治者只顾自己苟安，早把沦陷区的*给忘了。遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中，支持他们的精神力量，就是盼望宋*能够挥戈北上，恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐，盼望恢复的愿望无法实现，他们只好空望着南方，伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕”的含义。
这首诗的思想内容:<关山月>这首诗虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将*才不战空临边，战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说这首<关山月>集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在<关山月>这首诗中，虽然不像<书愤>等诗那样直接表现这一点，但是在“将*不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。 

第3篇：关山月陆琼赏析翻译

导语;李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫...“关山月陆琼赏析翻译”是由小编搜集并整理提供的，欢迎阅读！

【原文】

关山月

——李白

明月出关山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边*，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

【古诗赏析】

李白的《关山月》描绘了一幅清冷苍茫的月夜图，将关山边塞风光和戍边将士思乡情怀融入月夜高楼，表达了诗人对征人的关切和向往和平的思想感情。

开头四句尤如影视文学的蒙太奇手法，将“诗题”一一化出。“关”“山”“月”三个既相互*又相互联系的诗的物象，奠定了全诗边塞苦寒的苍凉基调。“月”，出于天山云雾间，一派云海苍茫、气势磅礴、雄伟壮阔的景象。“风”，漫天遍野的大漠朔风，犹如虎啸狼嗥，吹遍玉门关内关外，气势多么庞大，异域何其粗犷。诗人巧借“长风”把“关”与“月”有机地联系在一起。

明月依旧、关隘依旧，而历代的长征远戍的男儿却都一去不再生还。没完没了的战争，何时才能停息？因此诗人将“长风、明月、天山、玉门关”这些广阔无垠的物象淋漓尽致地渲染，营造出雄伟壮阔而又苍凉悲壮的意境。诗人通过对边塞巨幅画卷的描绘，为下文将士翘首故里编织了“思乡”的情结。

中间四句在写景的基础上，抒发出“由来征战地，不见有人还”的主旨。“汉下白登道，胡窥青海湾”，诗人引用典故，在“关山”自然边塞风光之上迭印出沙场点兵征战的宏大场景。据史料载：汉高祖刘邦曾领兵征战匈奴，在白登山一带（今山西大同市西）展开了殊死搏斗，刘邦的将士被匈奴于此围困了七天七夜。而青海湾一带也是唐*与吐蕃连年征战之地。历代这种无休止的战争使得出征将士几乎难以生还故乡。那无奈的开怀痛饮，也许就成为未来沙场征战的最后诀别。此种痛苦的心情，惟有一醉解之。

最后四句描写战士“望归”的愁苦心情。“戍客”“思归”愁肠百结，望着边塞荒凉景*，满面愁容，难以名状。想家中高楼上的妻子、满头白发的亲娘和瘦骨伶仃的儿郎，一定也在这清冷的茫茫月夜里或站立楼头，或折柳门前。他们举目远眺，思念着“我”这个也许永不能生还的征人。此情此景，似乎可以听到他们一声声揪人心肺的惆怅叹息。诗人将战士的思乡、家人的思亲融于广阔苍茫的景*里，使得景因情而怨，情因景更伤。

综观全诗，李白用广阔苍茫、深沉磅礴的图景抒发戍人思乡的意境，其实就是诗人博大的胸怀的自然流露。如果说李白的诗大多用“月”“旅”“酒”来排泄个人的愤懑的话，那么这首写“关”“山”“月”的诗，就表现了他关心民生、悲天悯人的另一种情*。

此诗气势博大，意境深远，读来哀婉凄凉而又雄浑悲壮，正如任华在《杂言寄李白》中所说的：“奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄”。

第4篇：书愤翻译赏析_作者陆游

<书愤>作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下:
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
[译文]
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， <出师表>真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三*复汉室北定中原。
[鉴赏]
本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山*时所作。陆游时年六十有二，这分明是时不待我的年龄，想那山河破碎，中原未收而“报国欲死无战场”，感于世事多艰，小人误国而“书生无地效孤忠”，于是，诗人郁愤之情便喷薄而出。“书愤”者，抒发胸中郁愤之情也。
全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的*生活感受，是那些逞才

第5篇：望雨翻译赏析_作者陆嵩

<望雨>作者是明代文学家陆嵩。其全诗如下:
空听朝朝戽水声，脂膏已竭痛民生。
何人手把经纶挽，不使云雷万里行。
[前言]
<望雨>组诗共四首，作于一八五六年夏，此年南通一带数月干旱，灾情严重，作者有感而发。
[注释]
1、戽(hù)水:由两人用绳索牵引戽斗，汲水灌田。
2、脂膏已竭:语意双关。既指河渠之水已尽，又指*血汗财富已尽。竭:尽。
3、经纶:整理丝缕。常用来比喻筹划国事。辛弃疾<水龙吟>:“渡江天马南来，几人真是经纶手?”这里亦有双关义。也指绳索，设想有人用绳子挽住(云雷)，“不使云雷万里行”
[鉴赏]
首句写每天清晨人们都能听到徒劳无益的汲水之声。汲水为抗旱保苗，而言“空听”，留下一个疑问，次句便针对此疑问而发。“脂膏”一语双关，既指湖泊河渠之水，亦指百姓的脂膏、血汗，脂膏“已竭”既是说无水可汲，也是说百姓已被统治者敲榨、吮吸竭尽。无水而不停汲，无财而仍遭盘剥，百姓剩下的只能是无尽的哀怨、痛苦。两句不仅写出自然灾害的严重，也揭示出统治者不恤民生，搜括诛求之残酷。三四句是诗人向上天的责问，是什么人用绳索挽住了云雷，使它不能走行万里，普降甘霖，解救无数的危难百姓。而“经纶”一词常用以比喻筹划国事，因此此句实有控诉、指责国家统治者的用意。这使作品有极强的战斗*。

第6篇：惊雪翻译赏析_作者陆畅

<惊雪>作者为唐代文学家陆畅。其诗词全文如下:
怪得北风急，前庭如月晖。
天人宁许巧，剪水作花飞。
[译文]
北风怎么刮得这么猛烈呀，屋前面的院子如同月光照射。天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，然后散向人间，弄得满天花飞。
[鉴赏]
这是一首描写雪景的小诗，除题目外，全诗没用一个“雪”字，这正是本诗的一个重要特点。诗人用比喻、拟人的手法形象地描绘了雪中的景*，构思精巧，形象生动。北风急吹，院子里像有月光照射，雪花漫天飞舞。“天人宁许巧，剪水作花飞”，体现了作者的奇?妙想。