送丘为落第归江东翻译赏析_作者王维

<送丘为落第归江东>作者为唐代文学家王维。其古诗词全文如下:
怜君不得意，况复柳条春。
为客黄金尽，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。
知祢不能荐，羞为献纳臣。
[鉴赏]
丘为，嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。王维与他兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。“江东”，长江以东的地方，这里指丘为的家乡嘉兴。
诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”指“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”(<战国策·秦策>)。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况，返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家又将如何呢?第三联作了形象的回答:“五湖三亩宅，万里一归人。”“五湖”，这里特指太湖，代指丘为的家乡。此联是写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。此联句与句对仗，同时又句中自对:“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联:“知祢不能荐，羞为献纳臣。”祢，祢衡，借指丘为。<后汉书·文苑传>说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。“献纳臣”是诗人的自指。所谓“献纳”，是将意见或人才献给皇帝以备采纳的意思。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。
王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

第2篇：《送丘为落第归江东》赏析

“为客黄金尽，还家白发新。”这两句是说，你来京城参加考试，旅费花销完了，结果还未考中；来时你朝气蓬勃，风华正茂，如今白发已长出来了。对丘为落第表示十分同情和惋惜。寥寥十字即揭示出丘为的处境和悲伤心情，意境称妙。

出自王维《送丘为落第归江东》

怜君不得意，况复柳条春。

为客黄金尽，还家白发新。

五湖三亩宅，万里一归人。

知祢不能荐，羞为献纳臣。

注释

为客：指客居京城参加科举考试。

落第：考试落榜。

为客：作客他乡。黄金尽：用苏秦典故。《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。

还家：回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽阙短，指日亲晨飧。”

参考译文

叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。

客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。

太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。

赏析

这是一首送友人丘为落第返乡的诗，作于唐开元（唐玄宗年号）后期。此诗借送别题材，着重抒发了对友人落第的同情和对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤之情。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：“五湖三亩宅，万里一归人。”这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”这里以祢衡借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。

王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

第3篇：《送丘为落第归江东》翻译及赏析

《送丘为落第归江东》作者为唐朝文学家王维。其古诗词全文如下：

怜君不得意，况复柳条春。

为客黄金尽，还家白发新。

五湖三亩宅，万里一归人。

知祢不能荐，羞为献纳臣。

【前言】

《送丘为落第归江东》是唐代诗人王维创作的一首五律。这是一首送友人丘为落第返乡的诗，作于唐开元（唐玄宗年号）后期。此诗借送别题材，着重抒发了对友人落第的同情和对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤之情。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

【注释】

⑴丘为：嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。落第：考试落榜。江东：长江以东的地方，指吴越一带，丘为家在嘉兴，属越地。

⑵不得意：不如意；不得志；不称心。《公羊传·庄公六年》：“得意致会，不得意致伐。”此指科举落第。

⑶况复：何况，况且。《陈书·江总传》：“况复才未半古，尸素若兹。”

⑷为客：作客他乡。黄金尽：用苏秦典故。《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。这里指盘缠花光。

⑸还家：回家。唐韩愈《送进士刘师服东归》诗：“还家虽阙短，指日亲晨飧。”

⑹五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。三亩宅：《淮南子·原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅：一作“地”。

⑺祢：祢衡，东*，有才辩，与孔融友善，孔融曾上表推荐他。此处借指丘为。一作“尔”。

⑻为：一作“称”。献纳臣：进献忠言之臣，是诗人的自指，王维当时任右拾遗。献纳：把意见或人才献给皇帝以备采纳。

【翻译】

叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。

【鉴赏】

丘为，嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。王维与他兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。“江东”，长江以东的地方，这里指丘为的家乡嘉兴。

诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”指“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况，返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家又将如何呢？第三联作了形象的回答：“五湖三亩宅，万里一归人。”“五湖”，这里特指太湖，代指丘为的家乡。此联是写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”祢，祢衡，借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。“献纳臣”是诗人的自指。所谓“献纳”，是将意见或人才献给皇帝以备采纳的意思。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。

王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

第4篇：《送丘为落第归江东》王维唐诗鉴赏

送丘为落第归江东

王维

怜君不得意，

况复柳条春。

为客黄金尽，

还家白发新。

五湖三亩宅，

万里一归人。

知祢不能荐，

羞为献纳臣。

王维诗鉴赏

丘为，嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。王维与他兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。“江东”，长江以东的地方，这里指丘为的家乡嘉兴。

诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”指“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。

第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况，返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家又将如何呢？第三联作了形象的回答：“五湖三亩宅，万里一归人。”“五湖”，这里特指太湖，代指丘为的家乡。此联是写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”祢，祢衡，借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。“献纳臣”是诗人的自指。所谓“献纳”，是将意见或人才献给皇帝以备采纳的意思。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。

王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

第5篇：送丘为落第归江东阅读与赏析

送丘为落第归江东

王维

怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽①，还家白发新。

五湖三亩宅，万里一归人。知称不能荐②，羞为献纳臣③。

【注】①《战国策秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽。②称，称衡，有才辩，孔融曾上表推荐他。③献纳臣:进献忠言之臣，这里是诗人自指。

1.对本诗首联进行简要赏析。(5分)

2.结合全诗，简要分析本诗表达了诗人什么样的感情。(6分)

参考*

1．(５分)①点题:不得意,暗扣标题中的落第(１分)柳条春暗含送别之意,点题中的送归.(１分)②情感内涵丰富:怜字奠定了全诗感情基调;(１分)况复递进一层,将伤别之情和人生不如意融合起来,更强烈地表达了诗人对丘为的怜惜.(２分)(意思相近即可)

2．(６分)①对丘为落第的同情.首联用一怜字直接表达对丘为落第的同情;颔联表现对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯.(２分)②尾联表达了诗人自愧不如孔融,明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷的自责.(２分)同时羞中寓愤,暗含着对贤才遭弃的愤慨.(２分)(意思相近即可)

白话译文

叹息你又一次不能遂意，何况在这柳条新绿的初春。

客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。

太湖边只有你三亩的田宅，遥遥万里外凄凉凉一个妇人。

深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。

赏析

此诗的开头由一怜字引出，不得意点明落第。况复二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。柳条青三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，黄金百斤用尽（《战国策秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一尽、一新，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家也是孤独一人，生计窘迫。第三联就是对丘为归途形象的描绘：五湖三亩宅，万里一归人。这两句是此诗名句，写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人产生怜悯的共鸣。此联句与句对仗，同时又句中自对：五湖对三亩宅，万里对一归人。结尾一联：知祢不能荐，羞为献纳臣。这里以祢衡借指丘为。《后汉书文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，上疏荐之。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称献纳臣。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于羞中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。

王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但知字与篇首的怜字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪，其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

第6篇：送丘为落第归江东诗词赏析

作品介绍

《送丘为落第归江东》的作者是王维，被选入《全唐诗》的第126卷第16首。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。

原文

送丘为落第归江东①

作者：唐·王维

怜君不得意，况复柳条春。

为客黄金尽，还家白发新。

五湖三亩宅，万里一归人。

知祢不能荐③，羞为献纳臣④。

注释

①丘为:见卷一一八小传。《登科记考》卷九谓丘为天宝二年(743)登第，据此，本诗当作于天宝元年以前。江东:指长江下游南岸地区。

②三亩宅:《淮南子·原道训》:“故任一人之能，不足以治三亩之宅也。”宅:全诗校:“一作地。”

③祢:指祢衡。《后汉书·称衡传》:“祢衡……少有才辩，而气尚刚傲。……(孔)融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友，上疏荐之。”此字全诗原作“尔”，据元刊本改。

④为:全诗原作“称”，据宋蜀本等改。献纳:谓奉献忠言以匡主。“献纳臣”指谏官。天宝元年王维官左补阙，此职务也有荐贤的职责，故云“羞为献纳臣”。

赏析

丘为，嘉兴人，屡试不第，归山读书数年，天宝初中进士，官至太子右庶子，九十六岁卒。王维与他兴味相投，交谊颇深，曾与他有诗唱和。这是一首送人落第返乡的诗，作于元宝初登进士第之前。“江东”，长江以东的地方，这里指丘为的家乡嘉兴。

诗的开头由一“怜”字引出，“不得意”指“落第”。“况复”二字递进一层，丘为落第正值柳枝又绿的新春，伤心人对满目春光不免倍觉伤神。“柳条青”三字并暗隐送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，诗人对丘为的怜惜之情也格外强烈了。这一联诗中既有丘为又有诗人自己，其后两联专写丘为。第二联用典。当年苏秦游说秦王，连续上了十次书都未奏效，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”（《战国策·秦策》）。以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况，返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状与诗人的哀怜之情如在眼前。京都既难以安顿，回家又将如何呢？第三联作了形象的回答：“五湖三亩宅，万里一归人。”“五湖”，这里特指太湖，代指丘为的家乡。此联是写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。此联句与句对仗，同时又句中自对：“五湖”对“三亩宅”，“万里”对“一归人”。结尾一联：“知祢不能荐，羞为献纳臣。”祢，祢衡，借指丘为。《后汉书·文苑传》说祢衡恃才傲物，唯善鲁国孔融及弘农杨修，融亦深爱其才，“上疏荐之”。“献纳臣”是诗人的自指。所谓“献纳”，是将意见或人才献给皇帝以备采纳的意思。唐代武后垂拱二年，设理匦使，以御史中丞与侍御史一人充任，玄宗时改称献纳使。王维曾任右拾遗、殿中侍御使等官职，因此自称“献纳臣”。诗人认为自己明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，同时于“羞”中寓愤，对于贤才遭弃的黑暗*表示了愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深的内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。

王维与丘为虽是同辈诗友，但年龄稍长，故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故，虽是从识贤、荐贤的角度引出，但“知”字与篇首的“怜”字，还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗*的激愤。全诗从离别写到归程，由近及远；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。

作者介绍

王维（701年－761年），字摩诘（mójié），人称诗佛，名字合之为维摩诘，维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨，意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。他确实在描写自然景物方面，有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟，或者是边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一，其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，也称为“王孟”。

繁体对照

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作者：唐·王?

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